晏锐，四川人，高邮卫经历司，明朝嘉靖抗倭牺牲，赠通判。

晏锐，字子充，四川内江人，明朝嘉靖三十五年（1556年）二月十一日，倭寇侵犯高邮，高邮卫经历司晏锐领兵抵御，战至东关牺牲。

清乾隆48年（1783）《高邮州志》记载：晏锐，四川人。嘉靖三十年（辛亥年，1551年），以都吏任高邮卫经历司，已巳倭变，锐奉檄领兵御寇时，倭寇方炽，而锐所统皆新练之卒，至东关与贼遇，士卒竞相奔窜，倭兵乘之众，溃败锐死焉，求其尸不获。事闻于朝加锐一秩，荫其一子入监读书。

民国34年（1945）《内江县志·卷之五·忠义》记载：晏锐字子充，修伟有干局，善书法。嘉靖庚辰以吏员授高邮卫经历。能其官。丙辰倭夷煽乱，掠通泰，薄扬州城，巡抚陈委锐部兵东水关与对垒贼有擒获功。越二日，贼益兵，水陆并进。兵力不支，锐独持佛郎矶击贼，贼拥登舟被执。协之降，大骂不屈，遂遇害。事闻诏赠府通判，与同知朱裒并祀（旧志）。

《乾隆江都县志·嘉庆江都县续志·卷之八·祠祀》记载：晏公庙在小东门内，祀明嘉靖中死倭难高邮卫经历晏锐。东关外亦有晏公庙，所祀乃水神也。

扬州人几乎都知道扬州城内的双忠祠（坐落在双忠祠巷，内祀南宋抗元民族英雄李庭芝、姜才。20世纪80年代建琼花路时，连同双忠祠巷一同拆除，原址即今文昌中路百盛商业大厦所在地）。对坐落在城东沙口境内的双忠祠（内祀明朝抗倭民族英雄晏锐、朱裒），知道的人就不多了。

明朝中期的嘉靖年间（1522-1566），倭寇曾三次侵扰扬州。沙口双忠祠中的晏、朱二人，就是在第二次抗击倭寇侵扰的战斗中壮烈殉国的。明嘉靖三十五年（1556），倭寇第二次侵扰扬州。他们从镇江渡江入沙河至扬州东郊登岸，沿途烧杀掳掠，焚劫城外店肆及民居近200家，杀死或淹死百姓数千人。时为高邮卫经历晏锐、扬州府同知朱裒率部同倭寇激战于扬城的东郊，重创倭寇，斩杀倭酋人，击毙倭寇甚众，夺回许多被掳男女及牲畜，倭寇败退。不久，败退的倭寇再犯扬州，朱、晏再度奋力迎战，双双战死于今沙口村境内王巷口以西，但倭寇也因伤亡惨重而败退，扬州城得以保全。朝廷为旌表晏锐、朱裒之功绩，追赠晏锐为府制、朱裒为右参议，并就地立祠祀奉二公，赐额“双忠”，即双忠祠。祠原址在今沙口村陈家组板凳树（今曲江小商品市场以西附近）。1950年，该祠因年久塌毁而被拆除，现已无存。

明代，扬州经历了一个较长时期的防倭抗倭斗争。倭是当时对日本的通称。明代初期，日本正处于分裂割据的南北朝时期，一些封建主为获得财富，便组织武士、浪人和不法商人，结成武装团伙，到中国沿海一带进行走私贸易和劫掠骚扰，中国称之为倭寇。后来倭寇又与中国的一些亦商亦盗的集团，如徽州人许栋、汪直、徐海，闽人李光头等相勾结，其势更为嚣张。在明英宗正统以前，由于有较强大的海防，常给来犯的倭寇以打击，所以倭患还不十分严重。正统以后，明政府逐渐腐败，边备废弛，没有足够的防御力量，倭寇也就逐渐猖獗。至嘉靖年间，情况更盛，成为中国最大的边患。

扬州在这方面，受害很是严重。如：

嘉靖三十三年（1554）正月，倭寇自太仓抢掠苏州，又转向江北，逼近通州和泰州。

三十四年（1555），倭进犯淮扬各地，扬州卫千户供岱、文昌龄率兵至通州，与倭寇相遇，战死。倭寇复由瓜洲、新港、通州三路逼扬州，先到蔷薇港，后至霍家桥，老百姓纷纷出逃，渡船难以承担，便沿河北走，恰与迎面而来的倭寇相遇，被杀及溺死者有数千人，又纵火焚掠。扬州都指挥张恒，千户罗文爵、曾沂等领兵列营于教场拒之，倭寇鸣角突进，张恒等兵溃俱死。

三十五年（1556），倭寇掠瓜洲，有担盐夫百余人遇倭，齐以扁担奋击，倭不能敌，放下器杖而逃，被击伤者甚多。

同年，倭寇复至扬州，扬州府同知朱裒与高邮卫经历晏锐率千户贾勇等引兵出击，败倭人于沙河，并歼其头领，夺四所掠牲畜。后倭兵又大量而至，逼近城东门，朱裒与晏锐督兵奋击，然战败兵溃，朱与晏被虏至井巷口，被害。