昌德宫建筑群位于
汉城中部,仍保存着13座
殿阁,是
李氏王朝宫殿中保存得最为完整的一座,被称为“
韩国的故宫”。此建筑是
远东宫殿建筑设计的典范,与四周的自然环境和谐地融为一体。1997年被列入《
世界遗产名录》。
世界文化遗产
基本资料
遗产名称:昌德宫建筑群
Changdeokgung Palace Complex
入选时间:1997
遴选依据:文化遗产(ii)(iii)(iv)
地理位置:N37 34 44 E126 59 28
遗产编号:816
遗产描述
昌德宫位于
首尔中部,是
朝鲜王朝太宗四年(公元1404年)修建的
离宫,占地78公顷。昌德宫内为中国式建筑物,目前仍保存着13座殿阁,是
李氏王朝宫殿中保存得最为完整的一座,被称为“韩国的故宫”。昌德宫建筑群多次被毁和重建,最后一次重建是仁祖二十五年(公元1647年)。在景福宫被毁后的300年间,
昌德宫和昌庆宫一直是朝鲜王朝的正宫。后面建于17世纪的秘宛,是昌德宫整体建筑的重要组成部分。秘宛依山而建,面积约6万平方米,是当年王室的御花园。这里曾经是王室成员和宫女们的居所。曾经为朝鲜(1392~1910)时代都邑地的汉城由六个宫殿组成。最早建设的宫殿是作为正宫的景福宫,这之后建设的第二个宫殿是昌德宫。之后设立的是昌庆宫,是为了安置孤独的大王大妃们。还建设了仁庆宫、庆德宫(现今的庆熙宫)、庆运宫(如今的德寿宫),都是在壬辰倭乱(1592~1597)后建成的。除了仁庆宫以外的其他五个宫殿是历代帝王居住过一段时间的地方。昌德宫的殿阁完全是按照地形设计的,总体布局是非对称,在
韩国的五大宫殿中最具有自然风貌,同时也被誉为
朝鲜王朝时代造景艺术的杰作。
1997年根据
文化遗产遴选依据标准(ii)(iii)(iv),昌德宫建筑群被
联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《
世界遗产名录》。
遴选依据标准 (ii): 昌德宫对韩国数百年来的建筑、园林设计、景观规划及相关艺术的发展产生了巨大影响。
遴选依据标准(iv):昌德宫是东亚宫廷建筑和
园林设计的杰出典范,其独特之处在于建筑与自然环境融为一体,与地形相适应,并保留了当地的树木植被。
评价
公元15世纪早期,太宗皇帝下令在吉祥之地再修建一座新的宫殿,于是成立了修建宫殿的队伍来执行这项命令,新的宫殿占地58公顷,内有处理政务的宫殿和皇族的寝宫,整个宫殿完美地适应了当地的崎岖地形,与四周的自然环境和谐地融为一体,成为远东地区宫殿建筑设计的典范之作。
历史背景
昌德宫位于
汉城中部,是
朝鲜王朝太宗四年(公元1404年)修建的
离宫,太宗五年竣工,占地78公顷。后多次被毁和重建,最后一次重建是仁祖二十五年(公元1647年)。在景福宫被毁后的300年间,昌德宫和
昌庆宫一直是朝鲜王朝的
正宫。昌德宫的殿阁完全是按照
地形设计的,总体布局是
非对称 ,在朝鲜的五大宫殿中最具有自然风貌,同时也被誉为朝鲜王朝时代造景艺术的杰作。昌德宫在传统宫庭建筑的基础上作了美妙的更改,昌德宫布局严谨,与周围布满葱绿树木的山地非常和谐的融合在一起,亭子、宫殿看似漫不经心分布在各处,实则别具匠心。不止一位国王把此处作为
行宫,可能是因为此处宫殿接近自然、使人倍感轻松吧。昌德宫现已成为韩国汉城保存良好的五大
皇家建筑之一。
李氏王朝建立后,李成桂下令修建了包括主宫殿、皇家祭祀宫殿和祭坛在内的一系列建筑。
景福宫一开始建立时主要作为主宫殿和国王的行宫而建立的。但很快此处成为王子之间血腥宫庭斗争的场所。朝鲜第二位皇帝清宗把都城重新移至开城,因为他认为汉城是不祥之地。清宗逊位不久,其弟太宗重新移都汉城,并下令建一座单独的宫殿,即昌德宫。
建筑
昌德宫内为
中国式建筑物,仍保存着13座殿阁,是李氏王朝宫殿中保存得最为完整的一座,被称为“韩国的故 宫”。宫内的大部分建筑在日本人1592年入侵时被焚毁,但其正门敦化门幸免于难,成为最珍贵的遗迹,这一木结构建筑傲然耸立,气度非凡,是汉城最古老的
宫门。该宫自1611年重建后到1910年一直是王室成员的正式居所。昌德宫正殿就是处理朝政的仁政殿,以镶嵌细致、装饰美丽的藻井而闻名,殿内设有帝王御座。殿后的
大造殿是王室寝殿。另有乐善殿仍是尚存的王室成员的住所,为韩国传统木造结构建筑。殿内陈列着王冠、王服、墨宝、武器和其他手工艺品。
仁政殿
后面建于17世纪的秘宛,是昌德宫整体建筑的重要组成部分。秘宛依山而建,面积约6万平方米,是当年王室的御花园。这里曾经是王室成员和宫女们的居所,有亭台楼阁和天然的峡谷溪流,有科举考场映花堂,还有建在荷池旁供君王垂钓的鱼水亭、
钓鱼台和池中的鞭蓉亭等。
昌德宫
其中在建筑群所在的地方可以分为四个区域。 经过昌德宫的殿阁,顺着后苑入口迂回的山间小路,在快到尽头时,突然豁然开朗,像少女般微笑致意的
芙蓉池和她周围的楼阁便是第一个区域。芙蓉池呈正方形,在池的中央建了一座圆形小岛,体现了天圆地方的世界观。纯祖年间的东阙图描绘了草亭的龙头船和钓鱼的小渔船停泊在芙蓉池中,可以想像得到,过去在池塘中一定有盛开的莲花和嬉戏的鱼儿,而且还有豪华的游船钓鱼。 芙蓉池的南面挺立着面向正北的芙蓉亭,似乎她的脚站在水池中,亭亭玉立地站在那里;在芙蓉池的西面有小的四井记碑阁;迎着芙蓉池,北面有鱼水门;顺着她后面的斜坡,在组成坛的花街上,在宽阔的平台上面向南耸立着二层阁式
宙合楼。宙合楼坐落在山顶,高耸入云,在宙合楼的楼阁向下俯视,将芙蓉亭和池塘周围的景色一览无余。
景福宫
因1592年(
宣祖二十五年)的壬辰倭乱被火烧了以后270年以来一直是一片废墟,于1868年(高宗五年)得到重建后重新恢复了王朝的
正宫作用。 昌德宫是壬辰倭乱中被火焚烧后于1609年(
光海君元年)恢复的重要殿阁,代替了壬辰倭乱后长期没有得到重建的景福宫,起到了正宫作用。昌德宫和在平地上建的景福宫不同,它坐落于汉城北面的
鹰峰山脚下,殿阁所在的后面,组成了庞大的王室后苑。 昌德宫
后苑是一般百姓不能接近的朝鲜王室的禁苑。帝王在这里修学、修身,同时也是逍遥娱乐的地方。皇帝常常在这里打猎,练习武术,大摆宴席,脱离政事的烦恼,在无欲虚心的环境里感到其乐融融,同时也思索。昌德宫后苑的名字有很多。因为昌德宫殿阁主要在北面即后面,所以也常常称为后苑,同时也称为内苑、
上林苑、秘苑。在日本帝国霸占时期就称为秘苑。
正祖
( 1776~1800)从实际出发,为了有抱负的部下,将宙合楼楼下称为
奎章阁,成为储藏数万册书籍的书库。“奎”是天上能够接收文章的星宿。“奎宿”是闪闪发光之意。“宙合”的意思是“和宇宙融为一体”。其内涵是遵循自然法规,这体现了正祖在政治上的远大理想和抱负。“鱼水门”体现了皇帝和臣民希望像鱼和水一样,永结鱼水之情。 后苑的第二个区域是以
爱莲亭为主,波光粼粼的池塘水面在阳光下忽明忽暗,颇令人神往。通过这里的拱形不老门进出。“不老门”的意思是在进出不老门时,希望变得更年轻,永不衰老。在这一带漫步,好像一切都历历在目。由顺祖的儿子
孝明世子(后日翼宗, 1809~1830)在这里建了自己的书室,酷爱读书的他,在这里建的寄傲轩是清静的地方。
寄傲轩坐落于爱莲亭南侧的山上,面向北,是没有丹青的、外观极其朴素的建筑。寄傲轩原来曾称为依斗合。在依斗合的旁边有为保存书和乐器而建的附属建筑韵磬居。在爱莲亭的西侧,为了让皇帝和王妃们体验
士大夫的生活,有孝明世子于1828年以朝鲜时代两班楼梯的士大夫住宅形式建的演庆堂。 后苑第三个区域是由环抱着池塘的尊德亭和其周边的建筑组成。在这里你能感受到远离尘世的世外桃源的感觉,随陡峭的小路阶梯上下像到了仙境般逍遥自在。尊德亭的亭檐呈两重,六角形,所以也称六隅亭。 正祖在这亭子挂上“万川明月主人翁自序”的牌匾,体现了他普爱自己的百姓和成为出色的君主的理想和自豪感。尊德亭西侧的建筑为砭愚榭。“砭愚”是“给愚昧的人们针灸”的意思。在尊德亭能感受到“唤醒愚昧的人们,提高他们的道德水平”的含义。
作为一处皇家宫殿,昌德宫目睹了很多历史性大事,同时,也经历了一个民族所经历的种种动荡。
旅游
2004年风靡韩国、台湾、日本以至
美国芝加哥的韩国长篇剧集《大长今》,有别于以往韩剧催情煽泪的风格,以古代王朝为背景,讲述韩国史上第一位女御医长今,在男尊女卑的年代,如何凭意志及努力,成功当上宫中最高级料理师的传奇故事。剧中除了娓娓道来长今的奋斗过程,亦有详细介绍韩国传统极为讲究的
御膳美食,带动了亚洲一轮养生风潮。
为拍摄《大长今》而建造的布景棚规模虽大,但部分场景,亦有取自昔日朝鲜王朝的故宫。《大长今》剧中王帝中宗入宫,与长今漫步聊天等片段,便是首尔的经典古迹遗址──昌德宫。
昌德宫为朝鲜王朝众多遗址中,保存相对完善的历史建筑群,处处尽显旧日王朝的气派格调,而且庭园设计独特讲究,周遭由池塘、亭子及高达300多年树龄的巨木所包围,一步一景与自然相融;游客就算不为朝圣而来,单是细细欣赏昌德宫这个世界文化遗产,也值回票价。不过紧记昌德宫需由导赏员陪同参观,早上11:00及下午3:00设有普通话导赏服务,值得一赞的,是导赏员对宫内各个《大长今》场景了如指掌,紧贴潮流,毫不落伍。
曾经为朝鲜(1392~1910)时代都邑地的
汉城由六个宫殿组成。在朝鲜建国时期,最早建设的宫殿是作为正宫的
景福宫,这之后建设的第二个宫殿是昌德宫。昌德宫于1405年(太宗五年)在离景福宫向东约两公里的地方作为离宫而建设的。昌德宫之后设立的宫殿是昌庆宫,是为了安置孤独的大王大妃们,于1483年(成宗十四年)在昌德宫以东作为别宫而建的。 除了景福宫、昌德宫、昌庆宫以外,朝鲜时代在汉城还建设了仁庆宫、庆德宫(现今的
庆熙宫)、庆运宫(如今的
德寿宫),都是在
壬辰倭乱(1592~1597)后建成的。除了仁庆宫以外的其他五个宫殿是历代帝王居住过一段时间的地方。