无稽之谈（拼音：wú jī zhī tán）是一个成语，最早出自于《尚书·大禹谟》。
成语出处
《
尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
后世据此典故引申出成语“无稽之谈”。
成语典故
上古时期，
大禹治水有动，
帝舜想要将首领之位禅让给大禹，于是举行禅让仪式，让大禹继任。
在继位之前，帝舜语重心长地对大禹说：“你做事不骄不躁，天下就没有人与你一争高下。你不夸奖自己，不把功名挂在嘴上，天下就没人和你争抢功名。世道人心，看起来单纯、简单，实际上却是非常险恶的。也许你没有做错什么，没有说错什么，也会有人为了争夺你的位置，或者从中取得什么好处，从而对你进行诽谤。所以，想要成为圣人，就要对那些无稽之谈充耳不闻，这样才能坚持已见，有自己的判断力。不会因别人的诽谤而使自己意志消沉，或者觉得自己不能胜任这个位置”大禹将这番告诫牢记在心。
成语寓意
所谓“无稽之言勿听”，说的是不要去听那种没有经过严谨稽核的言论；“弗询之谋勿庸”则是指，不要采纳那些尚未征询过众人意见的谋划。两句话合起来的意思就是：勿要轻信一面之词，应该先查明再决定是否听从；不要草率决策，应当与众人商量之后再决定是否采纳。成语告诉人们，无论处于何种位置，都应该做到慎重严谨，不信谣不传谣，凡事与人多商量，不要主观臆断拍脑袋做决定。这样才能像善于纳谏责实的古代明君那样，提高做事的成功几率。
成语运用
成文用法
“无稽之谈”指没有根据、无从查考的说法。偏正式结构，在句中一般作主语、宾语。
“无稽之谈”也作“无稽之言”。
运用示例
宋·
孙觌《与范丞相书》：“凡迁阔难行之论，谬悠无稽之谈，不得一言人于其间。”
明·
梁辰鱼《
浣纱记·投吴》：“愿主公即日赦之，勿听无稽之言也。”
清·
李汝珍《
镜花缘》七一回：“若花姐姐这话并非无稽之谈。妹妹不妨去查，无论古今正史、野史，以及说部之类，如能指出姐妹百人相聚的，愚姐情愿就在对面戏台罚戏三本。”
梁实秋《雅舍小品。偏方》：“凡说可以根治的，，都是不负责的夸张语。至于偏方更是无稽之谈了。”
陈忠实《
白鹿原》一章：“他把自己的心事诉说给冷先生。冷先生听了就笑了，说他早就听到闲人们说的这个闲话了，纯属子虚乌有无稽之谈。”
姚雪垠《
李自成》三卷四五章：“那官府的布告上说他们如何杀人放火，如何奸淫妇女，其实都是无稽之言。”
逸闻趣事
曾参是孔夫子最杰出的弟子之一，以孝义、诚信、“三省吾身”著称于世。但他也遭遇过流言蜚语的伤害。
有一回，一个与曾参同名同姓的人在外地杀了人，于是有邻居来告知曾参的母亲说：“你儿子杀人了。”曾母当然不信，说：“我儿曾参是不可能犯下杀人这种恶行的。”然而，没过多久，又有一位邻居对曾母说：“你儿子真的在外地杀人了。”曾母没有理会，不慌不忙地继续织布。但她心里已经有所动摇，对此消息的真实性半信半疑。第三个邻居又来对曾母说：“你儿子在外地杀人了。”这次曾母由于内心恐惧，扔掉手中的梭子就越墙逃走了。
常言道：知子莫若母。曾母本应该是最了解自己儿子人品的人。但她在邻居再三重复同一流言时，却怀疑起自己的儿子，相信儿子杀了人。