新心学是中国贺麟“新儒家哲学”思想的概称。在《当代中国哲学》《近代唯心论简释》中提出。主张根据“儒家精神为体，西洋文化为用”的原则，发动“以西洋之哲学发挥儒家之理学”的新储学运动，提倡“儒家思想的新开展”，作为当代中国哲学建设的基础。其实质是以新黑格尔主义的精神改铸儒家特别是陆王心学的体系，使近代西方的唯心论获得中国传统的形式。

认为哲学在理论上、逻辑上追求的最根本、最重要的东西是“心”、是“理”，而“心”是认识或评价的主体，故“不可离心而言物”。进而以体用范畴讲心物关系，称“灵明能思者为心延扩有形者为物”。“心为物之体，物为心之用。心为物的本质，物为心的表现”(《近代唯心论简释》)，将陆王的“心即理”命题阐发成唯心主义的本体论。