新亭对泣（拼音：xīn tíng duì qì）是一则汉语成语，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。

过江诸人，每至美日，辄相要新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？”（南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》）

“新亭对泣”这个成语即引于此处。

东晋大臣王导，字茂弘，琅邪临沂（今属山东）人。西晋末年，他向琅玡王司马睿献计把朝廷移往南方。后来，司马睿称帝，史称晋元帝，王导任丞相。王导是个很有才干的人，深得元帝信任，他与堂兄王敦共掌兵权，镇守长江上游。当时人们说：“王家与司马，共同管天下。”

当时一位名士叫桓彝，刚从北方过江，他见东晋王朝势单力薄，心中担忧。他对另一位颇受王导赏识的名士周𫖮说：“我就是看到中原一带战乱纷纷，难以自保，故渡江南来。不料朝廷势力如此微弱，如何能保护我们呢？”后来，他去见了王导，畅谈了一番。回来后，他欣慰地对周𫖮说：“王导是个管仲那样的贤相，晋朝振兴有望，我不再忧愁了。”

建康城南有个新亭，一批跟随晋元帝渡江南下的士大夫们，每周闲暇之时，喜欢邀约着新亭聚会。有一次正在饮酒时，周𫖮怀念起北方，心中难受，就重重地叹息一声，然后说：“到处的风光都是如此美好，可是国家的江山却与过去不一样了。”在座的人听周𫖮一说，都生发出对故土的思念，大家无可奈何地默默对视，不觉流下泪来。

大伙儿正在伤感，丞相王导一下子变了脸色，生气地说：“大家应当努力同心，辅佐朝廷，收复神州失地，为什么要学楚国囚徒那样哭哭啼啼呢？”众人听了很惭愧，连忙擦干眼泪，感激丞相的开导。

新亭之中的人物分两类。一类以周𫖮为代表的所谓名士，面对山河半壁，国土沦丧，他们只能束手无策，坐而兴叹，作楚囚泣；一类以王导为代表，他那“当共戮力王室，克复神州”犹如雄狮一吼，声震天地，号召人们振作起来，以国事为己任，无作“楚囚相对”，这无疑是有积极意义的。王导所谓“将相之器”于这个小故事也可见之一斑。而“愀然变色”四个字更写出了人物丰富而复杂的内心情感：有感伤国事之悲，有对作“楚囚”状名士之愤，更有欲收复失地，拯救天下之激昂。

成文用法

“新亭对泣”可比喻处境困难，含悲忍辱，束手无策；或形容怀念故国故土的哀伤情状。现多用来表示感怀故国、志图恢复。在句子中一般作谓语、定语；结构是偏正式。

运用示例

宋·陆游《追感往事》：“不望夷吾出江左，新亭对拉亦无人。”

宋·辛弃疾《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰岁》：“渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。”

宋·刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》：“多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。”

宋·刘辰翁《水调歌头·丙申中秋》：“旧日登楼长笑，此日新亭对泣，秃鬓冷飕飕。”

近代·柳亚子《夜宴双清阁》：“新亭对泣惭名士，稍喜娇雏脸晕酡。”

新亭对泣—楚囚对泣

“楚囚对泣”泛指处于困境，无计可施的人；比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。“新亭对泣”与“楚囚对泣”尽管都包含“对泣”二字，但是，表达的意义有所不同：“新亭对泣”强调的是因为思念祖国而引发的内心感伤，“楚囚对泣”强调的是遇到困境时的相对发愁和感伤。

“新亭堕泪（新亭对泣）”的典故在南宋词中频繁出现，其原因是：从时代背景来说，南宋和东晋在历史上都是比较偏弱的，大多数南宋统治者和东晋统治者一样都偏安一隅，不图恢复，整日沉醉于享乐之中。南宋士人纸醉金迷的场景在周密的《武林旧事》中多有记载。英国诗人雪莱说过“在任何时代，同时代的作家总难免有一种近似之处，这种情形并不取决于他们的主观意愿。他们都少不了受到当时时代条件的总和所造成的某种共同影响，只是每个作家被这种影响所渗透的程度因人而异”，“新亭对泣”的典故为何出现在南宋而不是北宋，与当时的时代环境有密切的联系。

除了南宋的时代环境以外，“新亭对泣”的典故在南宋词中反复出现也与词人自身的主体情怀有关，词人引用“新亭对泣”的典故实际上是借他人之酒杯浇自己心中之块垒。这些作者当然不是一些无心肝之人，他们为国难而悲痛，他们勉力友人要有收复神州的壮志，甚至有的如辛弃疾“在国难当头之际，不顾个人的安危和得失，或奋力抗敌，或奔走呼号，自觉地承担起复国（或救国）的重任，堪称社会的‘脊梁’”。刘克庄曾经对辛弃疾词有过这样的评价“公所作大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无”，上述词人所写的“不是旷男怨女相思离别的心灵倾诉，他们在词中有的写他们的凌云壮志、报国理想，有的倾吐着他们的忧患感慨、抑郁悲伤”。

还有一个值得一提的现象，就是这些运用“新亭对泣”典故的多采用《念奴娇》、《贺新郎》、《水龙吟》等词牌。“婉约派词人常用《诉衷情》、《蝶恋花》、《临江仙》、《雨霖铃》之类婉转缠绵、凄咽清怨之调，豪放派词常用《满江红》、《水调歌头》、《贺新郎》之类激越奔放、慷慨悲凉之调”，而《念奴娇》词调大多“惆怅雄壮、风格豪放”，《水龙吟》其声较为沉雄，上述运用“新亭对泣”典故的多为豪放之调。

南宋词很多抒发的是社会性的共感，其中有些词表现的是民族的、诗人的血泪。南宋词中反复引用“新亭对泣”的典故正是词人忧患意识和使命感的体现。