金沙敖家坟墓群，以其构筑规模宏大，造型美观大方，书画内容丰富，雕刻技艺精湛为特色，而被省内外文博专家、学者誉为“了不起的传统建筑组合”、“深山里的艺术瑰宝”名扬黔地，竟为闻名而致的远近游客生发浓厚兴趣。观赏之后，无不感觉是一莫大的美的享受。

敖家坟墓群座落在贵州省毕节市金沙县城北约50公里的鹿楼村牛项坡山地。山腰里，两组占地约千平米的银灰色石头构筑物，好似一丛不凋的奇葩，点缀于青恋碧流、小桥农庐的村景之中，显得格外夺目。

墓群南北两组墓群组成。南墓群建于清光绪三十一年(1905);北墓群建于清光绪二十四年(1898)，两墓群间隔30余米，依山而建，逐级升高，墓围占地1200余平方米，该墓群系葬敖正科祖孙三代七人，据北墓群碑文记载：正科祖辈，家境贫困，到其父敖治国时，家境渐富，治国死后，正科继承家业，成为一方巨绅，清光绪二十二年(1894)，正科独子年轻早丧，又二年正科亦亡，只剩下两代居孀，历经两年，敖氏遗孀建成北墓群。事过不满十载，敖氏遗孀先后全殁，正科一门绝，族中人悯之，倾其遗产，修建南墓群安葬，名“敖氏节墓”，南墓群平面形状如钟，分为四层台，底层是一石墁坝，由此登上十五级石，穿石门，便是第二层台石坝，原为石刻屏风和石桌、石凳，今荡然无存。石门高阔，仿牌坊结构，石额上方正中竖排篆书阴刻“敖氏节墓”四个字。门两侧镶嵌高1.50米，宽1.30米的石板各一块，左镌“寿”字，右刻“福”字，石门坊上有楹联二幅，门上各构(部)件上有浮雕30幅，石门内壁两座，左为敖正科衣冠和其妻顾氏及女敖幺妹合葬墓;右为敖正科长女与儿媳曾氏合葬墓，两墓群上缘均有浅出檐装饰，墓屋与第四层台相连，等高，墓碑形制相同，呈牌坊式，翼角高翘，通高5米，第二、二层台左右之结合部，置“八”字形排列的照壁各一面，各有浮雕一幅，均长1.27米，高0.90米，内容为古代战争故事。该照壁前与石栏栅相连，后与弧形围墙连接。墙内壁上有六幅对称浮雕，镌刻狮、麒麒、鹿、羊等动物，墓正后方照壁上横嵌一石匾，上刻楷书“冰雪精操”四字，左右嵌楹联一对，顶部镌透雕龙凤花纹图案，北墓群建造在平坦地面，四周墙垣、栏栅，内壁有浮雕、题字多幅。尤其是石门两边之栅栏板上的八幅浮雕，人物形象丰满，北墓群石冢三座，并列在一条横线上，为敖正科墓，左为其父敖治国墓，右为其子敖步焜墓。

敖家坟墓群计置碑楼柢建筑之墓门，墓碑7座，侧、后照壁5面，共嵌石碑、石匾28块，全墓群共有书刻、绘画版面1000余幅，书法有楷、行、草、篆;绘画构件雕刻出的不同人物形象1000多种，马匹近百，以及20余类动物和50多种花纹，杨佐清撰文，唐再廷雕刻。

墓群由南、北两均座东朝西，概沿轴线布局，皆四层台依山势而立，层高一层，自西而东逐一身向上递增，构成相似的两座封闭式四进整体。两墓群外沿，均以“门楼、牌坊、栏栅、侧照壁、后照壁”与分段“墙垣”连接合围，形如一口横置的大铁钟。两墓群门楼前，皆墁石坝、置石级，墙垣内之院坝、台阶、牌坊、冢室及高平台等组合部，均系精确的料石构筑。那一道道瓦顶的墙头，那一座座五楼式的牌坊，那一面面的方位各异的照壁和楹门，其上的圆雕龙凤，浮雕翼角，镂雕吻饰，以及至高无上的各类宝顶等构部件，纵横镶嵌，参差错落，显得敦厚凝重，典雅幽静。正当立足于高达数米、低于米许的构件组合体中央时，非但毫无荒茔冷寂之感，反而觉似浏览富丽堂煌的宫庭。如此近乎梦幻的妙趣，非览胜者是无从领略其感受内。

墓群建筑上，云集着出自清代秀才杨佐清撰文书丹、匠师唐再廷雕琢之图文并茂的石刻。它以不同规格的形制版面，装嵌在墓群的各个部位，形成了“有面必刻，无空不镌”的经营格局。那长短横竖分布合理、大小方圆间得体的一幅幅书法画图，可谓琳琅满目，洋洋大观，让人饱眼福，心旷神怡。

楷篆行草兼有，多用阴刻和双勾线勒技法，以相宜内容的书体题词着句，分别镌刻在“石匾、立柱、额坊、装板、墓碑”等规范的程式化部位。其上共有楹联、题词、律诗、散文、墓志等作数十面，约3000余字。其中，除常见的墓志铭外，“福、寿”、“大地奇观”、“冰雪精操”等书刻，字径达0.60—1.50米不等;联句及题词、匾额等，字径均在15—20厘米左右。这一面面不同体例不同刻记的作品，或规整庄重，或流放融贯，无不神往气足，浑圆润泽，而书艺的技巧精良所致之“形质成，性情见”，大有“顿之山安，导之泉柱”之势，使人既生肃穆之感，又得变化之趣，真是余味不乏。

敖家坟墓群上的版画题材广泛，刻工精致。其构图选材十分丰富，或取历史典故，或借神话传说，或用民间说教，或摹传统神物，或以大自然充满生机的种种物象，在须弥座、抱鼓、柱础、横梁、驼蜂、嵌板、坊头、翼角、瓦档等构件上，以线刻、镂刻、凸面减地刻、浮雕、圆雕等技法，运刀坚硬的料石，勒制出各种形状的图案及雕塑千多幅(件)。众多生动的刻画内容，充分反映了作者对人类历史、自然生态的谙练程度和宽广深刻的创作境界。全墓画图运用各种人物千余，马匹近百，动植物体30多种，花纹图像50多类。诸如“太公约鱼、空城计、武松打虎、黛玉葬花、双狮绣球、三阳开泰、四世同堂、五福拱寿、六鹤同春、二十四孝、双龙戏珠、丹凤朝阳、龙凤呈祥、渔樵耕读、琴棋书画、福禄寿喜、

文官升堂、武官坐账、人狮共舞”等等。这些以人物、动物、风物，或以其相间构作的画面，在线条使用上，既刚健豪放，双流畅自如;在人物刻化上，既准确概括，又生动细腻;在内容表达上，既抓住情节，又突出主题。刀随画展，使得一幅幅作品惟妙惟肖，充满着真中蓄幻，幻中见意的韵味，表现出较强的艺术性和诱人的魅力。

在众多的画图中，有两幅各点占面积1.20平方米的古代争战故事，兵马众多，形态各异，有的一马当先，挥旗令战，有的飞骑出击，冲锋临阵，有的执枪持盾，短兵相接，有的擂鼓呼号，呐喊助威，把古战场描绘得颇具声色，那冲杀拼搏，尘土飞扬的疆场气氛，真是摄人心魂，感叹不已。

关于墓主人的生世，墓志有记载，民间有说法。两墓群聚葬着敖氏祖孙三代七人，即“国治、正科、步焜、顾氏、曾氏”，以及二名“罗敖氏”。然而，两墓志上的正文为何铭刻“正科大人之墓”呢?对此，民间说这是一种表现“夫妻相依”的葬俗，叫做“生不同路死同埋”。其二葬实葬一人，这只不过是“躯体冢”和“衣冠冢”的区别罢了。

敖氏三代，耕读为本，历从正道，素为乡居良民，后来发富，为人亦勤劳朴实。敖国治时，家境清贫，处世忠厚，一生“俭怜一粟，勤惜分阴，惨淡经营数十载，遂发家致富”。国治死，正科继业后，“遵其家规，奉其渐裕，成为一方巨绅”。光绪二十年(1894)，正科之独子步焜为痘症夺命，“年华廿五，自别双亲，抛妻孤守门庭”。又二年(1896)，正科患吐泻亦亡，落得个“两代遗孀甚惨然，正科一门绝矣”!是年，二代遗孀开始变卖田地而建造茔墓。未及十载，两墓建先后告成，但积劳成疾，两遗孀——顾氏、曾氏变相继全殁。其间，族亲邻友便迁敖氏二代血姑遗骨，与之葬入“敖氏节墓”。

敖国治一家，系三代单传，享年一代不如一代，其祖寿终古稀，其子岁越愆年，其孙夭折廿五。大约在半个世纪里，敖代三代便由“勤俭益丰”到“病魔绝户”而泯灭消逝。可是，历史遗留下来的，已经不是封建时期人们追求的“地下吉穴，灵魂升天”的殿堂了，而是一代艺术大师建树起来的文化财富——当之无愧的省级文物保护单位——金沙敖家坟石刻。它是一座为人仰慕的“露天石雕艺术博物馆”，亦是一部值得拜读的“石头书”。