故步自封（拼音：gù bù zì fēng）是一个汉语成语，最早出自于东汉·班固《汉书·叙传上》。

东汉·班固《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”

后世据此典故引申出成语“故步自封”。

班稚的儿子是班彪。班彪字叔皮，从小便和其堂兄班嗣一起学习。班氏家有皇上赐给的图书，而且府内财力丰厚，好学之士多从远方而来，父辈的朋友自扬雄以下没有不登门拜访的。

班嗣虽然学习儒学，但他崇尚老庄之学。桓生想借阅他的书籍，班嗣答复说：“庄子那样的人，绝圣弃智，修炼生命保养真气，清静虚无不追求名利，归万物于自然，只有师友之间相互影响，而不被世俗力量所役使。在山壑中垂钓，那么天下万物难以干扰他的心志；隐居在一小山之中，则天下万物不能改变他的安乐。不受圣人的束缚，不为人君爵禄所诱惑，放纵自己的躯体，放任自己的心志，谈论的人难以给它命名，因此非常宝贵。如今你已经套上了仁义情谊的羁绊，已经系上了声名的缰锁，已经信服了周公、孔子的主张，传扬颜回、闵子骞的精华，已经受拘于世俗教化，又何必延用老、庄之大道而自炫耀？

过去有个人到邯郸学人走路，并没有学成，反而忘掉了原来的走法，于是只好爬了回去！担心你也会那样，因此不把书借给你。”班嗣的立身行事发表言论就是这样。

大千世界，瞬息万变，若要跟上时代的步伐，唯变不破。成语告诉人们，没有永远的安逸，也没有永远的困境，只要勇于改变，就能抓住机遇，迎接挑战。只有拒绝因循守旧，才能勇敢跳出窠臼放眼蓝天，才能看到更宽广的世界。

“故步自封”指把自己限制在原来的地方；比喻因循守旧，安于现状，不求创新进取。

含贬义；在句中一般作谓语、定语。

清·梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪，曾不知天地间有所谓民权二字。”

近代·冯玉祥《我的生活》二二章：“我一到这里就给我这样的恶劣印象，始知老段当政，只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有求改革求进步的意思。”

现代·郭沫若《屈原》一幕：“你心胸开阔，气度那么从容！你不随波逐流，也不故步自封。”亦作“固步自封”。

故步自封—墨守成规

“墨守成规”与“故步自封”意义相近，两者都是指安于现状，不思进取。区别在于“墨守成规”中的“成规”是指固有的规矩、制度，表示一直守旧却不进取的状态；“故步自封”中的“自封”则是指把自己限制在原来的地方。