改革宗(英语:Reformed),又称“大陆改革派教会”(英语:Continental Reformed church),是产生在基督教16世纪宗教改革初期的新教概念,也是慈运理与路德宗领袖马丁·路德因圣餐礼改革分歧,而后松散的分布在五大洲不同国家、地区的教会与宗派统称。改革宗在信仰、传统、教会体制上主要受到约翰·加尔文的影响,包括浸礼宗、循道宗等分支,通常代表新教的主流风格。完全接受加尔文归正神学的改革宗,则被称作“加尔文宗”及译作“归正教会”(Reformed Churches)。
产生背景
改革宗是始于1519年欧罗巴洲“抗议宗改革运动”(宗教改革,英语:Protestant Reformation)的后续部分,改革原则建立在强调信仰多元化、各抒己见的《改革信经(Reformed confessions of faith)》。改革宗的教会通常是在不同国家、地区孤立展开,因而被统一的称作“大陆派改革教会”(Continental Reformed church)。
改革宗在后期形成与改革宗鼻祖加尔文宗共融的长老宗、公理宗,其他独立的浸礼宗、循道宗等几个大的宗派,以及各自宗派为主体组成的共融宗教团体。改革宗不包括路德宗、安立甘宗,但两者与后来旧教的东正教会、天主教会同样受到《改革信经》影响。改革宗在政治上属于基督教的新教,强调政教分离,反对罗马教廷干涉本国内政、宗教事务。
主要信条
改革宗的主要信条则包括:
组织架构
改革宗的教会通常采用长老制或公理制管理教会,由最年长的人当选,或政府官方指派。政府性质的教会所采用的长老制,又称监督制,教区的管理机构设置长老监督会(classis),最高仲裁及上诉机构设置全体大会(general synod)。保留主教制的包括加尔文宗匈牙利归正教会、罗马尼亚姐妹教会、美洲匈牙利人归正教会、波兰归正教会。
教义主张
主要内容体现在认信福音派联盟的《剑桥宣言》。包括:唯独圣经、唯独基督、唯独恩典、唯独信心、唯独神的荣耀。
附属机构
比较著名的改革宗神学院有Westminster Theological Seminary(简称WTS,中译威斯敏斯特神学院、西敏寺神学院),Reformed TheologicalSeminary(简称RTS,中译改革宗神学院),CalvinTheological Seminary (中译:加尔文神学院)。