《摸鱼儿·东皋寓居》是宋代词人晁补之的代表作，作于作者被贬谪回乡后居于东山“归来园”时。上片描绘了园中胜景，如一幅冲淡平和、闲适宁静的风景画；下片即景抒情，以议论出之，表现了厌弃官场、激流勇退的情怀。全词借议论抒怀，情真意挚、气势豪迈、连用典故而能流转自如、一气贯注。

摸鱼儿·东皋寓居⑴

买陂塘⑵、旋栽杨柳⑶，依稀淮岸湘浦⑷。东皋嘉雨新痕涨⑸，沙觜鹭来鸥聚⑹。堪爱处，最好是，一川夜月光流渚⑺。无人独舞。任翠幄张天⑻，柔茵藉地⑼，酒尽未能去。

青绫被⑽，莫忆金闺故步⑾。儒冠曾把身误⑿。弓刀千骑成何事⒀？荒了邵平瓜圃⒁。君试觑⒂，满青镜⒃、星星鬓影今如许⒄！功名浪语⒅。便似得班超⒆，封侯万里，归计恐迟暮⒇。

⑴摸鱼儿：本为唐教坊曲，后用为词牌。又名“摸鱼子”。双调一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。东皋：即东山。作者在贬谪后退居故乡时，曾修葺了东山的归来园。寓居：寄居。

⑵陂（bēi）塘：池塘。

⑶旋：很快，不久。

⑷依稀：好像是。

⑸嘉雨：一场好雨。

⑹沙觜（zuǐ）：即沙嘴，突出在水中的沙洲。觜，同“嘴”。

⑺渚（zhǔ）：水中的小洲（岛）。

⑻翠幄（wò）：绿色的帐幕，指池岸边的垂柳。

⑼柔茵：柔软的褥子。这里指草地。藉：铺垫。

⑽青绫被：汉代制度规定，尚书郎值夜班，官供新青缣白绫被或锦被。这里用来代表做官时的物质享受。

⑾金闺：汉朝宫门的名称，又叫金马门，是学士们著作和草拟文稿的地方。江淹《别赋》：“金闺之诸彦。”李善注：“金闺，金马门也。”这里泛指朝廷。晁补之曾做过校书郎、著作佐郎这样的官。

⑿“儒冠”句：说读书、做官耽误了自己。这里化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨袴不饿死，儒冠多误身”诗句。儒冠，指读书人。

⒀弓刀千骑（jì）：指地方官手下佩带武器的卫队。

⒁邵平瓜圃：邵平是秦时人，曾被封为东陵侯。秦亡，在长安城东种瓜，瓜有五色，味很甜美。世称东陵瓜。

⒂觑（qù）：细看，细观。

⒃青镜：青铜镜。古代镜子多用青铜制成，故称青镜。

⒄星星：指头发花白的样子。如许：这么多。

⒅浪语：空话，废话。

⒆班超：东汉名将，在西域三十余年，七十余岁才回到京都洛阳，不久即去世。

⒇迟暮：晚年，此指归来已晚。

买到池塘，在岸边栽上杨柳，看上去好似淮岸江边，风光极为秀美。刚下过雨，鹭、鸥在池塘中间的沙洲上聚集，很是好看。而最好看的是一川溪水映着明月，点点银光照着水上沙洲。四周无人，翩然独舞，自斟自饮。头上是浓绿的树幕，脚底有如茵的柔草，酒喝光了还不忍离开。

不要留恋过去的仕宦生涯，读书做官是耽误了自己。自己也曾做过地方官，但仍一事无成，反而因做官而使田园荒芜。您不妨看看，从镜子里可发现鬓发已经白了不少。所谓“功名”，不过是一句空话。连班超那样立功于万里之外，被封为定远侯，但归故乡时已经年岁老大，也是太晚了。

晁补之政治上接近苏轼，是书门四学士之一，随着元祐党人地位的变化而沉浮宦海。崇宁二年（1103）被免官回到故乡（山东巨野），自号归来子，于东山上修葺归来园，过着陶渊明式的隐士生活。这首词就是此时所作。

这首《摸鱼儿》，是晁补之的代表作。此词不仅描写了东山“归去来园”的园中景色，还叹恨自己为功名而耽误了隐居生涯。其主旨是表示对官场生活的厌弃，对美好的田园生活的向往。

上片写景，描绘出一幅冲淡平和，闲适宁静的风景画，表现了归隐的乐趣：陂塘杨柳，野趣天成，仿佛淮水两岸，湘江之滨的青山绿水。东皋新雨，草木葱茏，山间溪水的涨痕清晰可辨，沙州上聚集着白鹭、鸥鸟，一片静穆明净的景色。然而最令人神往的，莫过于满山明月映照着溪流，将那一川溪水与点点沙洲裹上了一层银装。以“一川”形容夜月，可见月色朗洁，清辉遍照。“光流渚”三字则将宁谧的月色写得流动活跃，水与月浑然一体，那滔滔汩汩流动着的，难以辩识那是溪水还是月光：完全是一幅动静谐和的山中月夜图。面对着此景，词人翩然起舞。池塘四周，绿草如茵，偌大的世界好像只剩下他一个人，他尽情地领略这池塘月色，酒尽了还不忍离开。词之上片，寓情于景，表现了归隐的乐趣。绘色绘影的描写中，可见到作者“诗传画外意，贵有画中态”的高超艺术表现力。词中用了由大及细，由抽象到具体的写法，先说园内景色如淮岸湘浦，是大处落墨，总述全貌；接着写雨至水涨，鸥鹭悠闲，是水边常见景物，但已见其明丽清幽；最后以“堪爱处”、“最好是”引出野居幽栖的最佳景象。

下片即景抒情，以议论出之，表现了厌弃官场、激流勇退的情怀。词人直陈胸臆，以为作官拘束，不值得留恋，儒冠误身，功名亦难久恃，这一句是从杜甫《奉赠韦左丞丈》“儒冠多误身”句化出。他深感今是昨非，对自己曾跻身官场、虚掷时日表示后悔。词人开函对镜，已是白发种种，益见功名如过眼云烟，终为泡影。末句说显赫如班超，也只能长期身居西域，到了暮年才得还乡。作者通过此句来表现厌弃官场、激流勇退的情怀。

作者对于“功名浪语”“儒冠曾把身误”，有着切身的感受，并非一般的激愤之词。所以，是不能把这首词简单地归结为“有强烈的消极退隐思想”之列的。

此词一反传统词家所谓“词须宛转绵丽”的常规，慷慨磊落，直抒胸臆，辞气充沛，感情爽豁，词境开阔，颇富豁达清旷的情趣，与作者的恩师苏东坡在词风上一脉相承，并对辛弃疾的词作产生了重要影响。

宋代黄昇《花庵词选》卷五：真西山绝爱此词。

清代陈廷焯《词则·放歌集》卷一：溜漓顿挫。

晁补之（1053—1110），北宋诗人、词人。字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东）人。元丰（宋神宗年号，1078—1085）进士。曾任吏部员外郎、礼部郎中、兼国史编修等职。十七岁时至杭州，著有《钱塘七述》，为苏轼所称道。与黄庭坚、张耒、秦观并称“苏门四学士”。散文流畅，亦工诗词。有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》。