掷甲山，位于城垣西北隅，与关公大意失荆州有关。相传当年关公镇守荆州时，吕蒙白衣渡江偷袭江陵（荆州城），荆州告急，关公闻讯，急率真兵回救，赶至城下，方知守城将领糜芳等已献出城池，投降东吴。关公痛心疾首，情急之下他脱下铠甲，猛地抛掷到西北城垣上，然后率部西撤。后人乃称此处为“掷甲山”。清康熙年间，掷甲山改称余烈山，并修建关庙，嘉庆皇帝曾亲书匾额“威震华夏”四字悬于其上。

在荆州城，有“三山不见山”这说。这“三山”，就是指松甲山、卸甲山、掷甲山。与关公镇守荆州密切相关，故有山之名而无山之实。是人们对荆州古城内城垣上三个带“山”的地名的习惯统称，由于这三山是紧靠城内垣的三座大土堆，故有此说。在众多关羽故事传说中，也有跟关羽失荆州一事相关的传说。如松甲山、卸甲山、掷甲山的由来。这称之为山的三处地方，其实都不是山，只是城垣内侧的土堆，其作用是保护城坦内坡。荆州城城坦外侧是砖墙，内侧均为土坡。这三山不见山，名声却颇大，其原因是都跟关羽失荆州有关。相传当东吴袭取荆州时，守城将士合力据守，日夜巡视城头，为防吴兵入侵累得满头大汗，曾经借着星光松开衣甲，稍作休息，后闻南郡太守麋芳准备开城投降，众将士气愤地卸下衣甲，正欲去跟麋芳论理，不想吴兵已经入城，于是把衣甲全都掷在地上，以示对变节投降者的抗议。后来，人们就把这三处地方分别叫做松甲山、卸甲山、掷甲山，以不忘这段历史。清代改掷甲山为余烈山，以喻关羽“死有余烈”，并在余烈山建有关羽祠庙，纪念关羽。

传说关羽镇守荆州之时，不听诸葛亮的告诫，也不听谋士的忠劝，结果中了吕蒙、陆逊的骄兵之计，把荆州城内的守军调往襄阳，后方空虚。吴军乘此机会，又用白衣渡江之计，夺了沿江的烽火台。

关羽接到吴军攻击自己后方的消息，带领一支骑兵，星夜回援。当他赶到荆州城的时候，已是子时。关羽登上北城墙，借着星光，巡视防务。

连续几天的鞍马劳顿，关羽感到太累了。他想自己征战大半生，如今已霜染鬓发，年近花甲，不如当年了。关羽走了一段路，身上发热。虽然天气已开始变冷，但守住荆州决心使他激动。他把衣甲松了松，让凉风吹一吹发热的身体。

巡察北城后，关羽一行又来到南城。他在西南边的城墙上，询问守军情况。关羽听说吴军化装成客商，以避风为由偷袭烽火台时，对东吴背信弃义的行为感到无比愤慨。关羽站起身来，解下衣甲，吩咐马童备马，准备去东城看看

据清乾隆《江陵县志》载：松甲山，位于东北城垣上，传为关公曾在此地松甲小憩。又传明洪武二十八年（1395年），楚王朱桢、湘王朱柏在虎渡口一仗大胜凯旋时，荆州知府应伯和在雄楚楼设宴犒劳，“宴楚湘二王于北墉，宴讲裨将于南墉，释甲记功请赏。”卸甲山在西南城垣上。传说关公凯旋归来曾在此卸甲，登临此祠，城内外楼台市井历历在目。

三山冠“松甲、卸甲、掷甲”之名，皆取“释甲偃武，不事兵甲”之意，表达了自古至今荆州人民渴望和平安宁，共创幸福生活的美好愿望。

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