拉齐斯(865-925)穆斯林哲学家,医学家,物理学家。生于波斯赖伊(今译腊季)。早年学习伊斯兰教文学和数学,后钻研医学和哲学,曾任赖伊和
巴格达医院院长。
拉齐斯是
阿拉伯帝国时期一位杰出的临床医生,伊斯兰教徒。曾任阿拉伯帝国首都
巴格达医院的院长。通过长期的临床实验,积累了丰富的医学经验,并善于总结前人的经验,同时还富有创造精神。他是外科上串线法的发明人;他写的论文《天花与麻疹》是世界上最早研究这种疾病的专门作品,他的《医学集成》总结了阿拉伯人当时从
希腊、
波斯和印度等地吸收到的许多医学知识,加上他个人的创建,内容十分丰富,成为医学上的一部百科全书式的著作。拉齐斯还是古代的一位
化学家,他写下了有关
炼金术的许多著作,其中一部称
《秘典》,被翻译成拉丁文版流传到欧洲,该书直至十四世纪还是化学知识的一个宝库。
拉齐斯在哲学方面尊崇
亚里士多德、
柏拉图、
毕达哥拉斯的学说,认为
造物主、宇宙的灵魂、原质、绝对的时间、绝对的空间是世界的五种本原,它们同时并存,是世界存在的基础。他认为
安拉是万物之本,由他流出万有。感觉是认识的基础,以此为据,他肯定物质世界的存在。他认为灵魂因贪恋物质而来到世界,安拉使之具有了物质的形式,以满足其物质欲望,继而又令其摆脱物质的烦恼,复归于安拉。这个过程只有通过研究哲学才能完成。他既反对苦行,又反对纵欲。著有
《形而上学》、《哲学上的途径》、《曼苏尔医生》、《医学集成》等。
拉齐斯不但是一位杰出的化学家与哲学家,还是一位著名的医学家。他学识深邃而广泛,一生写作了200多部书,尤以医学与化学方面的著作影响巨大。拉齐曾先后担任雷伊(位于伊朗德黑兰附近)医院院长,并从事学术著述,被誉为“阿拉伯的
盖伦”、“穆斯林医学之父”。
拉齐斯在医学上广泛吸收希腊、印度、波斯、阿拉伯(甚至中国)的医学成果,并且创立了新的医疗体系与方法。他尤其在外科学(例如
疝气、肾与
膀胱结石、痔疮、关节疾病等)、儿科学(例如
小儿痢疾)、
传染病及疑难杂症方面具有丰富的临床经验与理论知识。他是外科串线法、丝线止血和内科精神治疗法的发明者,也是首创外科缝合的肠线及用
酒精“消毒”的医学家,还是世界上早期准确描述并鉴别
天花与
麻疹者(中国人认为中国的葛洪是最早描述天花症状的,在拉齐斯之前也有一位阿拉伯帝国的学者介绍过天花与麻疹,但拉齐的论述更为后人所了解),并且将它们归入儿科疾病范畴。拉齐斯注意到一种疾病出现的面部浮肿和其他症状(如打喷嚏、流清涕),与
玫瑰花生长及开放之间存在一定的关系,他第一个指出所谓的
花粉热就是缘于这种玫瑰花的“芳香”。
拉齐的代表作《曼苏尔医书》是医学史上的经典著作。他于
公元903年把《曼苏尔医书》捐献给萨曼尼德的王子兼雷伊地区长官
曼苏尔。《医学集成》是一部百科全书式的医学著作,作者花费15年的时间完成此书。《医学集成》主要讲述的是疾病、疾病进展与治疗效果。
美国国家医学图书馆保存有一部《医学集成》的阿拉伯语手抄本,它是在1094年由一位佚名抄写人抄写的,也是该馆最古老的医学藏书。《曼苏尔医书》和《医学集成》分别于1187年与1279年在
西班牙深受穆斯林文化影响的历史名城
托莱多与法国的安茹,被译成
拉丁语而在欧洲广泛传播,并且随即取代了盖伦的医书;它们在
文艺复兴时期又被多次翻印,并且由当时著名医学家加以注解。拉齐斯是穆斯林医学家中著作最多的人物。他深入研究了希腊、罗马的医学。在研究中,他发现被奉为医学先驱的罗马名医
盖仑的经典著作,也有不少谬误,并一一加以纠正。
阿拔斯王朝哈里发穆尔台迪德很赏识拉齐斯的才学和医术。聘请他担任首都
巴格达综合性医院的院长。他上任之后,即着手新建巴格达医院,为了选择一个新地址,拉齐别出心裁地把几条肉分别挂在巴格达城的各个地区,然后观察、比较,哪里的条肉腐烂迹象最少,就断定哪里最适宜开办医院。那时全世界还没有人知道细菌传染疾病的知识,而他以直觉注意到了污染致病的道理。医院建成后,拉齐斯聘请了24位最著名的医生,在他的领导下,这批才华横溢的医生都发挥了作用。拉齐斯作为医学家,著述甚丰,写了200多部书,其中《曼苏尔医书》与《医学集成》堪称不朽的名著。
《曼苏尔医书》是
萨曼王朝国王
曼苏尔给命名的,因为曼苏尔鼓励、支持拉齐斯的医学事业。这部名著分10个部分,每个部分都是医学上的一个专题。有解剖学,包括
人体结构和器官功能研究;有
营养学、药物学,包括养身之道的探索;有
临床诊断和处方等等。这部书受到西方医学界的推崇,被译成拉丁文,直到公元17世纪它一直是欧洲各国科学院的主要教科书。
此外拉齐斯还著有
《医学入门》、《医学止境》、《精神病学》、《天花与麻疹》、《药物学》、《盖伦医学书的疑点和矛盾》等。拉齐斯确信,他在科学上取得的成就一定会被比他卓越的思想超越。在他看来,那些有志于科学研究的人是青出于蓝而胜于蓝的,因为这是科学发展的规律。
在哲学上,拉齐斯依据古希腊唯物主义哲学家
德谟克里特的思想,阐述世界本源的“五大永恒原理”。他认为世界上同时存在着五种本原:造物主、宇宙的灵魂、原质、绝对的时间、绝对的空间。他们是世界存在的基础。他认为各种生物的存在证明了
灵魂的存在,特殊的感觉,可以证明原质的存在。而时间和空间则是物质存在的前提条件,一些生物所具有的理性和创造力,证明了造物主的存在。他认为,安拉是万物之本,由他“流出”万有,造物主首先流出“精神之光”,随后流出理性和“荫”。荫又构成冷、热、燥、湿四项。天下万物均有这四性组成。
他的认识是以感觉为基础的,认为人是通过感觉形成对物质的认识,并由此证明物质的存在。物质的积累使人们产生了空间的概念,物质的运动使人们产生了时间的概念。他认为灵魂因贪恋物质而来到世界,安拉在创造万物的同时,使他具备了物质的形式,以满足他的物质欲望。灵魂与物质结合后,安拉又使其摆脱物质的烦恼,复返于安拉。这个过程只有通过学习和研究哲学得以完成。安拉又赋予人
理智,理智指导人学习哲学,使灵魂从物质世界上升到更高的智慧世界。成为那里的公民。身体化为无形式的物质,灵魂则从躯体中解脱出来,他认为灵魂是可以移植的,动物的灵魂可以移植到“较高级的动物”身上,直至人类。他认为世界上恶多于善,他既反对
苦行主义,也反对纵欲主义。
他的主要哲学著作有
《形而上学》、《哲学上的途径》、《论绝对和具体的物质》、
《论灵魂》和《国家的昌盛与衰亡》。另外,还有《秘典》等关于炼金术的著作12种。
很多著名学者认为,拉齐斯在医学上有很多个世界第一:第一个发明串线法,用动物肠子制线,缝合伤口后,
肠线能被身体吸收;第一个明确叙述天花与
麻疹的症状及两者的区别;第一个发现地理的经纬度不同,同一药物对病人的治疗效果不同;第一个主张在病人服用新药前,先在
动物身上做试验;第一个注意疾病的
遗传。
他的著名医学论文《天花和麻疹》,第一次明确区别了这两种疾病,是后代学者研究传染病的力作。《医学集成》是一部医学百科全书,曾被译成希腊文、英文、
法文等多种文字,影响欧洲医学长达数百年之久。