拉萨有五座
清真寺。两座位于
布达拉宫西3公里的“卡基林卡”，这里原是
拉萨回民的一个聚居点，有回民住宅、墓地和两座清真寺。其它三个清真寺为
河坝林清真寺、绕窗巷清真寺和多底清真寺。
两座位于
布达拉宫西3公里的“卡基林卡”，这里原是
拉萨回民的一个聚居点，有回民住宅、墓地和两座清真寺。藏语称回族为“卡基”。相传17世纪，一位从
克什米尔来藏的穆斯林阿訇，向五世达赖喇嘛要求落脚之处，达赖派人在落多桥“射箭赐地”，让回民居住，故卡基林卡又叫“强达康”（强，即远处；达，指箭，即箭飞越的地方）。卡基林卡建有两座清真寺，一东一西，相距只有几十米。寺南为一片林卡，系回民墓地。墓地不设坟丘，仅在墓穴上卧放花岗石墓碑一方，碑文系死者的姓名和生卒年月。
拉萨其它三个清真寺为：河坝林清真寺、绕窗巷清真寺和多底清真寺。其中河坝林清真寺是拉萨最大的清真寺，位于
拉萨古城东南，始建于 18世纪中叶，后焚于火，现在建筑为1959年重建，建筑群山牌楼、礼拜殿、邦克搂、浴室、水房、学校、林卡组成，设有三进院落，礼拜殿朝东，分内殿、敞厅、月台等。敞厅内悬有一块“清真古寺”匾额。林卡位于礼拜殿之西，有槐树、核树、苹果树和柏树等。环境宁谧清幽。建筑多采用藏族传统形式，圆形拱顶、尖塔，围墙均用凿刻的方形岩石垒砌，殿内采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰，蓝色作基调，朴素简洁，带有浓郁的宗教与地方建筑艺术相结合的明显特色。
清康熙、乾隆年间，伊斯兰教随印度、
克什米尔、尼泊尔等地的穆斯林商人传人西藏。西藏共建有6座清真寺，分别为
拉萨小清真寺、卡基林卡东清真寺、卡基林卡西清真寺、河坝林清真寺(大清真寺)、绕赛巷清真寺和朵底清真寺。到2002年，西藏共有清真寺4座，伊斯兰教信徒3 000余人。
20世纪20年代专门为在
拉萨做生意的
克什米尔、拉达克、
不丹、尼泊尔、
英国等信奉伊斯兰教的人做礼拜而筹资修建。位于八廓街南部。小清真寺的主体建筑礼拜堂坐西向东，为一藏式建筑。礼拜堂16柱，门口处两排柱子高0.7米，托起高侧天窗。堂内为木质地板，并辅以长条卡垫。礼拜堂西壁正中央，筑有宽0.9米、深0.82米、高1.9米的壁龛，内挂丝织阿拉伯文古兰经一幅，龛左右两侧分别挂有两幅编织的
麦加天房图壁毯。壁龛北侧置一木制座椅，为阿訇讲经之座。礼拜堂可容纳150人。
卡基林卡，藏语意为“回族园林”，是
拉萨回民的一个聚居点。初建于清康熙五十五年(1716)。位于
拉萨市西郊。卡基林卡有2座清真寺，一东一西，相距几十米。东清真寺礼拜堂呈长方形，面积105平方米，有15间房，内部净高2.3米，神龛的北侧为“明巴尔”，为阿訇讲经的地方。西清真寺礼拜堂坐西朝东，面积近193平方米，6间已毁，1970年4月重建，面积68平方米，神龛位于西壁正中，堂外有敞廊，2000年再次进行翻建装修。回民墓地南北长320米，东西宽200米，面积6.4万平方米。保存墓碑23通，其中清代碑16通，民国碑1通，现代碑6通。清代碑的碑文中标明墓主籍贯的有5通。
拉萨地区最大的清真寺。又称大清真寺。位于
拉萨市东南。始建于清康熙五十五年(1716)，最初规模不大，建筑面积200余平方米。乾隆五十八年(1793)进行了维修和扩建。1959年西藏发生叛乱，大清真寺被毁，次年集资重建。大殿(礼拜堂门)上悬挂的“清真古寺”横幅匾额就是重建竣工时所制。大清真寺总面积约2 600多平方米，建筑面积约1 300平方米。整个院落东西长、南北短，平面布局不很规则。主要由大门、前院、宿舍、宣礼塔、礼拜堂和浴室等组成。大门北向，系牌楼式木结构，上书“清真寺”金字横额，并饰有彩绘、雕刻。大门内为
四合院，面积380平方米。西进过道门上悬挂大匾一方，额书“至教永垂”。大清真寺的主体建筑礼拜堂建在高1米的台面上，坐西朝东，共13柱，东西长22.6米，南北宽12.6米，建筑面积285平方米。礼拜堂西壁中央壁龛内悬挂丝织成的
麦加天房壁毯。龛北侧置放一木制座椅，为阿訇宣经之座。礼拜堂可容纳250人。