拉玛苏（Lamassu）是亚述、巴比伦神话中的人首半狮半牛怪，保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀，可以飞翔，而且力量很大。

拉玛苏是亚述、巴比伦神话中的人首半狮半牛怪，保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀，可以飞翔，而且力量很大。与之相应的是舍杜（Shedu），也是人头牛身有翅膀的怪物，同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。

不同动物，或动物与人之间的组合是古代神话与美术中常见的题材，比如古希腊的“半人马”或伊特鲁利亚的“喀迈拉”。“拉玛苏”也不例外，它有着野兽健硕的身躯，但又有着人的头颅和面庞，以及亚述人的须发与冠帽，身后还扇动着巨大的双翼。与“半人马”代表的野性与冲动相比，“拉玛苏”更富于理性、力量和帝国威仪，它们是宫殿的看守，是亚述人的守护神，是智慧的人类，是无处不在的飞鸟，是威猛的雄狮与公牛，体现着亚述王权强大的实力。

“拉玛苏”是亚述人的创造，基本形态是一尊与墙体合为一体的人首、狮身、有翼雕像，在亚述文化中被称为“拉玛苏”（Lamassu）。“拉玛苏”作为一种建筑装饰雕塑就是其中杰出代表，普遍存在于亚述国王宫殿。“拉玛苏”作为一类而不是一件艺术品，其位置多样化，部分位于城门入口。

异邦使者在觐见亚述国王时，在他迈进大门的一刻，首先就会被这两尊四米多高的巨兽所包挟、裹持，身不由己，在巨兽仿佛带有魔法的目光中战栗。这可以看作是2700年前的心理战术。

萨贡二世城堡位于一座四周有围墙封闭的城堡里，这个城堡建立于大约相同的时间，总长约 1.6 公里。主要的建材为泥砖，但墙基的外围覆有厚石板，称做竖石[orthostats]，这是亚述建筑的一顶特色。亚述宫殿的特有系统出现于公元前 13 世纪，一处处的中庭和一排排的房间不是呈轴状排列，而是呈对角线的排列，所以一个空间与另一个空间的接连并不在轴线之上。第一个大型中庭近 90 公尺见方，其角落有一道门通往第二个矩形庭院的角落，靠近其较长的一例上，有放置王座的房间。其对称性可见于各别单位的设计之中，其中最显著的是宏伟的入口。入口处有以人头、有翼的大型公牛为造型的雕塑称为拉玛苏[lamassu]，人们相信它是可以赶走恶灵的守护神。

萨贡二世城堡墙上不仅有大规模叙述性的浮雕艺术，在宫殿入口处的《拉玛苏》〔Lamassu〕，亦即「人面牛身双翼神兽」，更是亚述浮雕艺术的杰作之一。人们相信它是可以赶走恶灵的守护神。它护卫在每一个入口，所有外国使节、诸侯、请愿人在进入放置王位的房间之前，都必须先经过它。类似的拉玛苏石雕也看守其它宫殿的入口。其形貌虽然庞大且慑人，却有着精雕细琢的细部：卷曲的胡子、鹰翼上的羽毛、腿上的肌肉和血管，可算是建筑雕塑中令人难忘的范例。最早的拉马苏是在尼姆鲁德出现的，可追溯自公元前 9 世纪初，其中有些身体是狮子而非公牛。尽管如此，某些亚述的拉玛苏还是具有其它地方的拉马苏所没有的特点。也就是说，从正面看它们是直立不动的，从侧面看它们却是缓步前进的，又从其一个特殊的斜角看上去，会发觉它们有 5 只脚。显然地，它们应被视作为两个以某些正确的角度连结在一起的浮雕，而不应以全方位的角度看待。亚述浮雕艺术作品大多以君王的军事远征为题材，在石板上采取水平方式，展现大量的人物、马和战车的图像。其擅于表现叙述性和庄重性的形象，更因随着帝国的扩张而传播到地中海地区，这对于后来地中海区域的艺术风格当然产生一些影响。