在犹太人的传说中，以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王毫无关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的“黑魔法”。

据称现在保存最古老的该书为十四世纪的手誊本。不过，就连恶魔学家也嘲笑该书是胡言乱语的集大成之作。

现存的所罗门的钥匙，是17世纪法国所出版的简短不完全的副本，几百年来保存在图书馆最内部重要的藏书室，除了几个幸运者以外，从未被其他学者所接近。

原先索洛蒙的钥匙的希伯来的历史被在介绍过程中曾经完整的叙述过，但是有一些原因认为这已经完全失去， 并且基督教徒利瓦伊助教，在他的Histoire de la Magie 里同样说。

这些被许多人认为是所罗门自己写的印记据估计能够使用神秘的力量。所罗门是公元前10世纪以色列的统治者。他被认为具有魔法师的法力并一定能用这种力量去召唤和控制魔鬼和精灵。

据说他在建造刻有他名字的耶路撒冷的神殿时，召来了一些精灵。根据传说，这些印记应该还保存在它们过去被保存的地方，即藏在所罗门王的宝座之下。但在他死后，魔鬼们怂恿所罗门的朝臣们去寻找印记。一旦印记被展示给世人，它们将产生各种混乱。

还有一本《所罗门王的小钥匙》，是一本重要的恶魔学文献，最早出现于17世纪初。该书的史料性比较强，虽然内容不同与前书。主要记载了七十二魔神（又叫七十二柱魔神）和符文。

据传说这本书的的原版带有诅咒，几乎大英博物馆里所有的编辑和翻译人员都遭到了不幸，原因可能起源与书中某个隐含的希伯来语单词里，古希伯来人竟然信仰如此可怕的 Pentacles，这实在是种亵渎。

在一些事例的研究和希泊来文学者的努力下，关于这本文献的大部分名词，内容已慢慢明了。在Pentacles（五芒星）内的研究人员，整理出希泊来文人名和咒语的是一些女巫们，虽然她们并不出名，但是她们的巨大贡献是不可以磨灭的

已知参加编辑的女士有斯隆女士，编写了编号为1307 和3091的卷； Harleian 女士，第3981卷 ; 国王的代言者，第288卷 ; 兰斯多恩女士，第1202 和1203卷； 总计的7 codices。

撰写所有这些10862 个篇目的女士中，最老的是第16 世纪的末期，编写第3981卷的 Harleian（ 或许大约第17 世纪中叶）； 其它的人所处的时期则晚的多。

“由于是女巫们的翻译，内容和词汇艰涩难懂。但是对于由希泊来文翻译过来的拉丁文来说，它们又是简洁明了的，在所罗门王的钥匙里，这些文章不至于十分难懂。”这些话是MS女士在信中所写的，下面是MS女士信中的签名：“洛蒙.大卫，以色列的国王的儿子所罗门，在得到上帝的钥匙之时，我们开始崇拜他，恐惧他，服从他。他要求我们在对心的悔悟和尊敬他的同时，能承担起自己分内的责任，并用巨大的爱去经营自己的全部事情。这时候，所罗门就需要更大的力量，需要获得魔法的艺术和科学知识，于是，准备时间和等待月亮星辰的位置就开始了，没有它们，什么仪式也不会完成，拥有了它（指的是仪式），1000年的辉煌也会变的容易，会产生巨大的影响。为了让我们更好的经营一切，所罗门王记录下了魔法的实行。”