所以然，拼音：suǒ yǐ rán，汉语词语，意思是所以如此。

1、所以如此。指原因或道理。 2.隐语。犹言那个东西。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。 春秋 · 晏婴 《晏子春秋·杂下十》

1、所以如此。指原因或道理。

《晏子春秋·杂下十》：“橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何，水土异也。”

《汉书·贾谊传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”

汉 曹操《让县自明本志令》：然常自损，不欲多之，所以然者，多兵意盛，与彊敌争，倘更为祸始。

南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“自然者，物见其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。”

《新唐书·李绛传》：“ 绛或无所论争，帝辄诘所以然。”

清·黄宗羲·《明儒学案》·卷四七：积微而著，由著复微，为四时之温凉寒暑，为万物之生长收藏，为斯民之日用彝伦，为人事之成败得失，千条万绪，纷纭胶轕而卒不克乱，莫知其所以然而然，是即所谓理也。

茅盾 《子夜》二：“都是不负责任的话，没有说出个所以然来的浮话。”

2、隐语。犹言那个东西。

清 吴敬梓《儒林外史》第五十回：“这是紧急事， 秦老爷 快把所以然交予 高老爷 去罢。”此指银子。

卷二十三，讲《论语》时，有问：“‘四十而不惑’，是知其然；‘五十知天命’，是其所以然。如此说得否。”曰：“如门前有一溪，其先得知溪中有水，其后知得水源头发源处。如‘天命之谓性，率性之谓道’。四十时是见得那‘率性之谓道’；五十时是见他‘天命之谓性’。到六十时，是见得那道理烂熟后，不待思量，过耳便晓。”