戒德法师（1909—2011）江苏江都邵伯冯氏子。法名印宗，字戒德，号天成。民国十二年（1923年），于江苏江都市邵伯镇福善寺依智文、朗文二位和尚披剃。

民国十五年春于南京宝华山受具足戒，安居二夏，修学毗尼。后入常熟兴福寺法界学院、杭州僧师范学院、厦门南普陀闽南佛学院学习佛学，与印顺法师、东初老人是同学。曾任闽南佛学院助教。

未久回福善寺常住。民国二十四年乙亥（1935年），投常州天宁寺，参谒证莲密源方丈，列於西单之首，奉命住九莲阁阅藏。二十六年丁丑（1937年）春，命开学戒堂，同年秋任僧值。是年10月27日，日军侵占常州，次日上午日军入寺，见挂单僧中，佩戴僧伽救护队集训证，顿呼僧侣十一人齐集排成一行枪杀；时师杂念断绝，一心默念观音圣号，当见众僧咸已仆地，乃随枪声颓然偃伏，不料安然幸免於九死而存一生。十人同殉日军之难。二十七年戊寅（1938年）春，证莲和尚授师记莂，嗣法为临济四十四世。自后历寺中各执事。三十七年戊子（1948年），继承杭州紫云洞法云寺、栖霞洞妙智寺两处道场，充任方丈。

民国三十八年（1949年），得大醒、慈航二师引介到台湾，随缘弘法。后代替证莲法师筹建竹林精舍、于台北创建法云寺，接任新店妙法寺住持。

戊辰（1988年）6月，师和佛声法师为护送先祖证莲舍利灵骨入塔常熟虞山，并参拜阔别四十年之祖庭天宁寺。庚午（1990年）冬，天宁寺在相隔七十年后，再次传授三坛大戒，师任羯摩阿阇黎。戒期圆满日，举行天宁寺方丈升座庆典，先由天宁法裔，证莲嫡子戒德印宗、佛声印正禅师过堂，以续正法，补数年法席间断之缺（此为佛祖传嗣，法席交替之重大法事），然后交新方丈松纯大成禅师继席升座。丁丑（1997年），师将妙法寺交给祖庭天宁寺管理，同年松纯法师继任该寺方丈。

师生平对法相唯识学及因明颇有研究，尤精佛教梵呗。其梵呗唱诵发音宏亮，讽诵精诚，赞咏清幽，法音独厚，继承了天宁寺及宝华山梵呗的传统，甚称是近代中国佛教界梵呗领域的个中翘楚。所录制的《常州天宁寺唱诵》唱片6集和《南京宝华山大板焰口卡带》全套，广为流通，受到教界的热烈欢迎。其所撰弘法文字散见各佛教刊物。

戒德老和尚是教内德高望重的高僧，也是教内瑜伽焰口、水陆法会、传戒仪轨的专家，曾以熟练的丛林规范及宝华山传戒礼法而蜚声佛教界。

传临济正宗第四十四世常州天宁堂上上戒下德印公老和尚，住世缘尽，功行圆满。于民国壹佰年五月二十一日（农历四月十九日）寅时，在四众弟子念佛声中安详示寂。老和尚生于民国三年农历五月二十五日，享年期颐晋四、僧腊八十九秋、戒腊八十六夏。法眷弟子谨遵祖制，亲侍入殓成礼。谨择于民国壹佰年六月十九日（农历五月十八日）星期日，上午七时说法封龛移灵，假新店能仁家商学校礼堂，举行圆寂传供法会、九时三十分赞颂公祭大典，十二时三十分，起龛发引至狮头山举行荼毗，将择日送灵骨舍利奉安于常州天宁寺祖庭塔院。