戏阳，
周朝城邑名。周初属
卫，春秋时属
晋，其地子民以城邑名为姓氏，戏阳遂成为中华复姓之一。唐代
林宝撰《元和姓纂》载戏阳为复姓；宋代
郑樵撰《
通志》考其郡望在
相州安阳县永和镇东二十五里戏阳城（在今河南省安阳县
北郭乡一带）。
《左传·定公十四年》记载：
南子夫人未嫁灵公前，曾与宋国公子宋朝相好，嫁
卫灵公后，灵公为博夫人欢心，召见宋朝于
洮地与夫人幽会。太子
蒯聩欲弑母，就对戏阳速说：“跟着我去朝见夫人，夫人接见我，我一回头看你，你就杀死她。”戏阳速说：“是。”于是就去朝见夫人。夫人接见太子，太子回头示意了三次，戏阳速不肯向前。夫人看到了太子的脸色，号哭着逃走。卫灵公大怒，太子逃亡宋国，告诉别人说：“戏阳速嫁祸于我。”戏阳速告诉别人说：“太子才是嫁祸于我哩，太子无道，派我杀死他的母亲。我不答应。他就会杀死我。如果我杀死了夫人，他就会把罪过推到我身上以解脱自己。我所以答应而不 去做，以此暂免一死。俗话说：‘百姓用信用保全自己。’我是用道义来作为信用的。
按《左传》定公十四年，卫侯为夫人
南子召宋朝会于洮，太子蒯瞶羞之，谓戏阳速曰：“从我而朝少君，少君见我，我顾，乃杀之。”速：曰：“诺。”乃朝夫人，夫人见太子，太子三顾，速不进，夫人见其色，啼而走，曰：“蒯瞶将杀余。”公执其手以登台。太子奔宋，太子告人曰：“戏阳速祸余。”戏阳速告人曰：“太子则祸余。太子无道，使余杀其母。余不许，将戕于余；若杀夫人，将以余说。余是故许而弗为，以纾余死。谚曰：民保于信。吾以信义也。”
定公十四年，卫侯为夫人
南子召
宋朝，会于
洮。大子
蒯聩献盂于齐，过宋野。野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾
艾豭。”大子羞之，谓
戏阳速曰：“从我而朝少君，少君见我，我顾，乃杀之。”速曰：“诺。”乃朝夫人。夫人见大子，大子三顾，速不进。夫人见其色，啼而走，曰：“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子奔宋，尽逐其党。故公孟
彄出奔郑，自郑奔齐。
大子告人曰：“
戏阳速祸余。”戏阳速告人曰：“大子则祸余。大子无道，使余杀其母。余不许，将戕于余；若杀夫人，将以余说。余是故许而弗为，以
纾余死。谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”
戏阳速，大子
蒯聩家臣。大子谋杀夫人南子，谓速曰：“从我而朝少君，少君见我，我顾乃杀之。”速曰：“”诺”。乃朝夫人。夫人见大子，大子三顾，速不进。夫人见其色，啼而走，曰：“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子出奔宋。大子告人曰：“速祸余。”速告人曰：“大子则祸余。大子无道，使余杀其母。余不许，将戕于余；若杀夫人，将以余说。余是故许而弗为，以纾余死。谚曰：民保于信。吾以信义也。”【左传】