无明慧经和尚，江西崇仁人，明曹洞宗高僧，俗姓裴，号无明。21岁于新城廪山寺礼常忠为师，得印可后隐修于峨峰寺(今属黎川县)达24年之久。后应请住持南城宝方寺，以农禅而兴寺，弘扬曹洞宗风。明万历三十八年 (1610)应请迁锅于新城寿昌寺，仍行农禅，“生平佛法，未离锄头边”，以十余载精力，率众鼎新寺宇，培养人才，座下弟子有博山元来、鼓山元贤（元贤法师）、东苑元镜、寿昌元谧、青原真元等，光大宗门，代相承传，形成一法系，人称曹洞宗“寿昌法系”。从而奠定了曹洞宗中兴的基础。

正文

出胎时难产，祖父诵《金刚经》，而得生产，故名慧经。九岁入乡校，问师∶『浩然之气是什么？』塾师惊奇。十七岁求出家。二十一岁，看《金刚经》有省，即访廪山常忠，忠∶『著急作麽？待汝成就，我为汝师。』侍从三年，疑《金刚经》四句偈。二十四岁，某日看傅翕偈云∶『若论四句偈，应当不离身。』豁然大悟。

曾阅大藏一览，看到宗眼品，始知教外别传的意旨；曾疑五宗的差别，彻疑八个月，豁然有悟。即入峨峰，自誓∶『大事不成，誓不下山。』留宿三年，无人认识；曾看《传灯录》，乃至「僧问兴善∶『如何是道？』善曰∶『大好山。』」疑情顿发，日夜精究，而忘饮食；某日搬石，豁然大悟，偈呈廪山，即得印可。二十七岁，返回旧隐，自己耕作，打石开田，不嫌劳苦，不顾形骸，不下山，二十四年如一日。五十一岁，主持宝方以後，百般维新，学徒云集。

僧问∶『和尚在此山，曾见何人？』经∶『总末行脚。』僧∶『岂以一隅，而小天下乎？』他以为不错，决心远游；经过南海，拜谒莲池，返来少林，礼六祖塔；问於无言宗主「西来意」；到京师拜谒达观，进入五台，拜谒端峰广通；即返南方，归锡宝方，开堂说法。无异元来，当第一座，学者云集。六十岁，请住寿昌寺，不借外护，不发化主，与众耕耘，乃至年老无懈怠。学僧问道，即把锄头当禅杖，用过锄头无数，新建庵院二十馀所。