为获得圣果而须勤修的戒定慧三学，能断除烦恼，显发本性，称为慧学。断惑证理，乃慧之作用，为发此慧而进修，故称慧学；又：修学苦、集、灭、道四谛为慧学。

梵语prajn~a^-s/iks!a^，巴利语 pan~n~a^-sikkha^。为获得圣果而须勤修的三学之一。又作增慧学、增上慧学。谓能断除烦恼，显发本性，称为慧学。盖观达真理为慧，进习为学。断惑证理，乃慧之作用，为发此慧而进修，故称慧学。三藏中之阿毗达磨藏，即为诠显此慧学之法藏。此外，杂阿含经卷二十九、摩诃僧祇律卷二、集异门足论卷五等谓修学苦、集、灭、道四谛为慧学。[对法论卷十一、大乘义章卷十]（参阅‘三学’683）

（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毗达磨藏之所诠。阿毗达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：‘观达称慧，进习为学。’对法论十一曰：‘开示慧学是阿毗达磨。’

戒、定、慧三学之一。