《惜琼花·汀蘋白》是北宋词人张先创作的一首怀人思归词。

惜琼花1

汀蘋2白，苕水3碧。每逢花驻乐，随处欢席。别时4携手看春色。 萤火而今，飞破秋夕。

汴河5流，如带窄。任身轻似叶，何计6归得？断云孤鹜青山极。 楼上徘徊，无尽相忆。

汀上蘋花盛开，洁白似雪；苕溪青波涟涟，水色如碧。每逢花开即寻芳，随处设席情酣畅。分别前曾携手观赏春光。而今已是秋夕时，夜晚里萤火虫乱飞。

汴河远去，蜿蜒如带。纵然身轻似落叶，又有什么办法回归故里？无奈的是，凭阑眺望却只见断云悠悠飘浮、孤鹜渐渐远去和天尽头的一座青山。楼上久久徘徊，无尽思念萦心间。

此词具体创作时间不详。词人曾在北宋都城汴京任官，此词可能是词人任官期间为抒发怀人思归之情而创作的。

此词以收拢纵开之笔来转换时间、空间，层层展示流转在节序交替和情事变故中的怀人思归之情。上片追忆了词人与恋人昔日游春、欢宴和别离的情景，前五句倒叙昔日游春、欢宴和别离的情景，虚景实写，层层开宕；后二句由昔而今，落到现况。片全通过景物色调、环境气氛的映衬比照，展现二人今昔生活的巨大变化。首二句以当日春景起兴，兼点时令、地点。词人写故乡春色，独取白蘋、碧水等色调鲜明的景物，组成一幅明丽的画面：汀上蘋花盛开，洁白似雪；苕溪青波涟涟，水色如碧。“白”、“碧”二字，设色浓淡相宜，点染出江南的无限春意，有柳恽《江南曲》中“汀洲采白蘋，日暖江南春”一般的诗意。三、四句因景及人，着意描绘昔日当此良辰美景，二人徜徉于花前、寄情于山水、陶醉于筵席的种种赏心乐事。其中，“每逢”是从时间上写，而“随处”则是从空间上写，二者强调时时处处，逢花则乐，遇席则欢，以此提挈笔势，推进感情，其纵情游赏的怡然之乐，溢于纸外。接着用“别时携手看春色”挽住对旧游的追忆。由欢会而别离，词情因之一转。结构上，此句承上启下，暗中转折，转瞬之间，情景陡变，直跌出上片煞拍处的“萤火而今，飞破秋夕”二句：昔日的故乡欢会，忽成当日的异乡独处；记忆中的旖旎春光，忽成眼前秋夕流萤的惨淡景象。

换头“汴河流，如带窄”两句是凭高目击之景，但景情相生，融情入景，将蜿蜒远去的滔滔河水与长流不尽的绵绵乡思融化在一起，营造出流水不息而思乡不已的意境。接着的“任身轻似叶，何计归得？”正是即景而生的无限盼想。波上之叶，本与水俱往，叶随水去，可漂流到日思夜想的家乡。但词人说即使河如带窄，身轻似叶，仍难归去，更深一层地写出词人欲归不得而徒生幻想的凄苦情怀。接着转换笔锋，由俯视写到仰视。“断云孤鹜青山极。”词人望乡心切，凝神远眺，然而望尽寥廓的天宇，唯见断云悠悠飘浮，孤鹜渐渐远去；天之尽头，更有一抹青山，遮住望眼。从全词看，此句造境尤高远阔大，使得所引逗的情思绵邈深长。其中，云是飘浮无依的“断云”，鹜是离群失所的“孤鹜”，映衬出词人的飘零身世和孤寂处境，可谓妙合无垠。而天之尽头的青山远影，则给人以归路迢迢、归期渺茫之感。词末由凭高临眺之景，自然过渡到凭高临眺之人。煞拍“无尽相忆”一句以徘徊楼上的自我形象作结，凄惋动人，感情份量极重，有余而不尽之韵：回首昔日，欢宴难再，往事成空；思想眼前，楼上徘徊，归思难收。其中，“相忆”二字，与上片遥相呼应，传达出一种相思而不能相见的惆怅。

全词放笔写昔，收笔写今，大开大合地转换时空，将昔日故乡春光的艳丽和如今异乡秋色的萧索加以比照，又以昔日的纵情宴游、意气风发与如今的独倚危楼、落寞消沉进行对比，通过今昔对比的总体布局，从纵的方面加强了情感的深度、力度，将怀人思归之情节序交替和情事变故中层层演绎出来，将读者引入了一个交织着悲与欢、哀与乐的精神领域。

苏州大学中文系当代文学教研室主任、副教授浦伯良：对恋情的抒写靠回忆，以归不得反衬对恋人爱的强烈。（《爱情词与散曲鉴赏辞典》）

华东师范大学对外汉语学院副院长、副教授顾伟列：词中，昔日故乡春光，何等艳丽，今日异乡秋色，何等萧索；昔日纵情宴游，何等意气，今日独倚危楼，何等消沉。（《宋词鉴赏辞典：新一版》）

张先（990年—1078年），字子野，湖州乌程（今浙江吴兴）人。天圣八年（1030年）进士。晏殊知永兴军时辟为通判，后官都官郎中，晚岁退居乡里。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧，曾以三处善用“影”字，人称张三影。喜作慢词，对词的形式发展起过一定的作用。有《张子野词》。