《悲从弟敬德》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗写作者回到老家凭吊从弟的旧宅，感到物是人非，心中恻怆。全诗分五层委婉道来，情感真挚，表现了陶渊明情感至上和逍遥自佚的性格特征。

悲从弟敬德①

衔哀过旧宅②，悲泪应心零③。

借问为谁悲④？怀人在九冥⑤。

礼服名群从⑥，恩爱若同生⑦。

门前执手时⑧，何意尔先倾⑨！

在数竟不免⑩，为山不及成⑪。

慈母沈哀疚⑫，二胤才数龄⑬。

双位委空馆⑭，朝夕无哭声⑮。

流尘集虚坐⑯，宿草旅前庭⑰。

阶除旷游迹⑱，园林独馀情⑲。

翳然乘化去⑳，终天不复形㉑。

迟迟将回步㉒，恻恻悲襟盈㉓。

①从弟：同祖父的弟弟，即堂弟。敬德：一作“仲德”。按陶渊明另一位从弟名“敬远”，当以“敬德”为可信。其生平事迹不详。

②衔哀：心怀哀痛。三国魏嵇康《养生论》：“终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。”衔，含。过：访，探望。这里有凭吊之意。旧宅：指柴桑敬德的旧居。

③悲泪：悲伤的眼泪。应（yìng）：随着。零：落下。

④借问：古诗中常见的假设性问语。一般用于上句，下句即作者自答。

⑤怀人：所怀念的人。九冥（míng）：犹“九泉”，指阴间。

⑥礼服：指五服亲疏关系。古代按血统的亲疏关系，把服丧的礼服分为五个等级，叫五服。群：众。从：指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。

⑦同生：谓同父所生。《国语·晋语四》：“其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。”

⑧执手：握手告别。《诗经·郑风·遵大路》：“遵大路兮，掺执子之手兮。”郑玄笺：“言执手者，思望之甚也。”

⑨何意：哪里料到。《后汉书·申屠蟠传》：“蟠勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’”尔：你。倾：指死。

⑩在数：谓由于天数。数，指自然的定数。一作“毁”。竟不免：终不免于死。不，一作“未”。

⑪为山：指建立功业。《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。”篑（kuì）：盛土的筐子。

⑫沈：同“沉”。哀疚（jiù）：悲痛。多指居丧。疚，内心痛苦。

⑬二胤（yìn）：两个孩子。胤：子嗣，后代。

⑭双位：夫妻灵位，指仲德与其妻之灵位。位，一作“泣”。委：置。

⑮朝夕：犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗经·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。”

⑯流尘：指灰尘。三国魏曹植《仲雍哀辞》：“流尘飘荡魂安归。”集：聚，落满。虚坐：空座。坐，通“座”。晋潘岳《寡妇赋》：“奉虚坐兮肃清，愬空宇兮旷朗。廓孤立兮顾影，块独言兮听响。”

⑰宿草：隔年的草。《礼记·檀弓》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”孔颖达疏：“宿草，陈根也，草经一年则根陈也。朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。”后用为悼念亡友之辞。旅：寄生。一作“依”。前庭：正屋前的庭院。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之三：“白露涂前庭，应门重其关。”

⑱阶除：台阶。汉蔡邕《伤故栗赋》：“树遐方之嘉木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。”旷：空缺，荒废。游迹：行走的踪迹。指敬德而言。

⑲独：唯有。余情：遗留下来的情意。

⑳翳（yì）然：隐晦的样子，即暗暗地。乘化去：顺应自然的变化而逝去。化，造化。晋陶潜《归去来兮辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”

㉑终天：终古，永久。谓如天之久远无穷。晋潘岳《哀永逝文》：“今奈何兮一举，邈终天兮不反。”形：指形体。

㉒迟迟：这里形容不忍离去而行走迟缓的样子。《关尹子·三极》：“人之善琴者，有悲心则声凄凄焉，有思心则声迟迟然。”

㉓恻恻：悲痛，凄凉。汉扬雄《太玄·翕》：“翕缴恻恻。”范望注：“鸟而失志，故高飞，飞而遇缴，欲去不得，故恻恻也。恻，痛也。”悲襟盈：一作“襟涕盈”。襟盈，满怀。襟，襟怀。盈，满。

凭吊旧宅含悲痛，心伤难止泪纵横。

问我如今为谁悲？我悲之人已命终。

与我为亲堂兄弟，恩情不减同胞生。

当年门前分手时，谁料我先把你送。

天数命定不免死，建功立业竟未成。

慈母哀伤心沉痛，二子尚且是幼童。

夫妻灵位置空馆，朝夕寂寞无哭声。

灰尘堆积在空座，隔年杂草生前庭。

台阶荒废无踪迹，唯有园林留遗情。

暗随自然消逝去，终古不再见身影。

脚步沉重缓缓归，忧伤悲痛满胸中。

关于这首诗的创作时间，学界有不同说法。一种说法是，此诗约作于晋安帝义熙八年（412），陶渊明四十八岁。这一年，陶渊明全家离开南村，回到阔别六年的上京里老家。陶渊明全家回到上京里后，感到物迁人非，非常恻怆，他凭吊了从弟陶敬德的旧宅，寡奶遗孑，虚坐生尘，更触动悲怀，因作此诗。

另一种说法，认为此诗约作于义熙十三年（417），与《还旧居》大约作于同一时期，陶渊明五十三岁。

此诗写诗人凭吊已故从弟的旧宅。尽管陶渊明深知自然规律不可抗拒，人死不能复活，仍为从弟功业未成一篑而悲叹，为从弟在“上有老下有小”最需要他的时候辞世而感伤。从弟的旧宅如今已物是人非，只剩下他和妻子落满灰尘的灵位和庭园荒草以及园林馀情了，陶渊明不禁步履沉重迟缓，眼泪沾满衣襟。

诗人以极其哀痛的心情，以细腻的笔法描绘了“空馆”内外的萧条，将凄凉悲伤的感情同萧条荒凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加，表达了诗人对这位亲人的深切悼念。

这首诗写得较长，分五层委婉道来，有的句子似不甚精思，如“悲泪应心零”“何意尔先倾”，殊不知悲之至而不择语，随口道来，更能体现其任真。陶渊明虽然淡泊，然对于亲友，正是一位十分重感情的人。

礼服制度决定人与人的亲疏关系，金钱财富决定人与人的感情距离。陶渊明对失去从弟会如此悲痛，反映了他不受礼法制度和世俗偏见的约束，将情感置于礼法和世俗之上，从容于礼法和世俗之外。全诗体现了陶渊明情感至上和逍遥自佚的性格特征。

清代陈祚明《采菽堂古诗选》：特多弱句。

现代龚望《陶渊明集评议》：说尽真情，使人一读惨然。……凄怆之状如见。

陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。