《恢复》，是1928年出版的图书，作者是
郭沫若。该书是郭沫若诗集，创作于1928年1月5日至16日的半个月中。郭沫若已经经受了革命战争的考验、锻炼，成长为一名共产主义的战士。“八一”
南昌起义失败后，他又大病一场。但是反动派的血腥屠杀以及疾病的折磨，都不能磨损他的意志。到了白色恐怖的
上海，大病初愈，便写下了这些斗志昂扬的诗。
这时，
郭沫若已经经受了革命战争的考验、锻炼，成长为一名共产主义的战士。“八一”
南昌起义失败后，他又大病一场。但是反动派的血腥屠杀以及疾病的折磨，都不能磨损他的意志。到了白色恐怖的
上海，他大病初愈，便写下了这些斗志昂扬的诗。
《恢复》在创作方法和艺术风格上又有新的发展，它继承了《女神》的积极浪漫主义，又发扬了《前茅》的现实主义。《恢复》和《女神》都表现革命理想，但《女神》是通过幻想的形式、夸张的形象来表现；《恢复》则通过现实中革命者具体的情操、行为来表现。它们都表现了理想化的“自我”形象，但《女神》的“自我”形象是物我的融合、统一，而《恢复》的“自我”则是现实中的无产阶级革命者。《恢复》与《前茅》相比，生活实践更丰富、世界观更成熟、战斗情绪更激昂、革命态度更坚定。
《如火如荼的恐怖》：“要杀你们就尽管杀罢！你们杀了一个要增加百个，我们身上都有
孙悟空的毫毛，一吹便变成无数个新我。”
《我想起了陈涉吴广》。诗作以古事（陈胜吴广“
斩木为兵，揭竿为旗”）起兴，写现实中农民的悲惨生活。陈涉吴广是“受不过秦始皇的压迫”，成为“农民暴动的前驱”，他们“惊动了林中的虎豹”、“惊散了秦朝的兵将”，“他们的暴动便告了成功”、“秦朝的江山便告了灭亡”。而现实之中，“北方的农民实在是可怜万状”、南方“农村的凋敝触目神伤”。和陈涉吴广相同的是“我们中国出了无数的始皇！还有那外来的帝国主义的压迫，比秦时的匈奴还要有五百万倍的嚣张”。作者相信——人民一定会有主张，会像陈涉吴广那样起来暴动，——“在工人领导之下的农民暴动哟，朋友，这是我们的救星，改造全世界的力量！”
郭沫若，中国现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，四川乐山人。早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、惠特曼等人思想，决心弃医从文，与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。一生著述颇丰，诗歌与历史剧的创作成就最大。有《郭沫若全集》《甲骨文字研究》《中国史稿》等。