恒转是熊十力哲学的重要概念。恒转即本体之别名,从本体之能变立意。“当知本体非常非断,故又名之以恒转。恒字是非断的意思,转字是非常的意思,非常非断,刹那刹那生灭灭生·故名恒转。此乃即用显体.以立斯名。”
此概念源于《
成唯识论》中对阿赖耶识之论述,“
阿赖耶识,为断为常,非断非常,以恒转故。恒,谓此识无始时来,一类相续,常无间断。……转,谓此识无始时来.念念生灭,前后变异。省略号恒言遮断,转表非常。”
郭齐勇教授认为:“本体既是恒转,说明本体不是兀然僵固之体。恒与转是相对的,但在这里统一了起来。“转”是舍故生新,是变易,本不可言恒,不可言常,但舍故生新是宇宙万物本性,不分时空,永远如此,因此,新新而起、永无断灭之“转”实在是绝对的恒常之道。“恒转”是指的本体运动(变易)的绝对性(不易)。这种运动、变易的“动力”、“能量”来自何方?熊氏认为仍来自本体、本心之自身,而不在其外。”