总门里清代建筑群,位于江西省东乡区黎圩镇王安石（荆公）故里上池村，坐落在明珠峰和东岭山脚下,相传是王安石二十三代后裔王来起所建。他在湖北老河口开办冶炼业致富后，从湖北运回18车金银珠宝，（1864-1869年）于清同治八年建成。太平天国运动正是1864年失败结束，太平天国运动对江西造成的破坏是空前的.可以说“总门里”见证了江西的兴衰。这里传承了王安石家族千年来的家风家训。总门里有江南荣国府之称。

“总门里”环抱在“明珠峰”与“东岭山”之间。

明珠峰：王安石少年时期在明珠峰半山书院读书。

东岭山：宋皇佑二年(1050年)，王安石在鄞县期满，回故里临川上池村探亲，并带回了鄞县特有的堇茶树苗，王安石和堂弟王安中还有金溪好友周彦弼三人一起把堇茶苗种在“东岭山”上，王安石为此作有诗《东岭茶饴》一首“见说周原土壤宜，堇茶甘美味如宜。分根远植临川日，采摘应须压露葵”。 也正是这次回上池老家途经杭州， 写下《登飞来峰》一诗。

总门里藏有一口润泽万物而隐于世的千年古井，曲径通幽处，古井草木深. 泉水发源于明珠峰，

为上池之水源。此井为王安石曾祖父王明（字克明）所建，

名曰“上池之水”，亦引《史记·扁鹊传》“饮是以上池之水，三十日当知物矣”！水清冽甘甜，全村一半人饮用此井水，最为神奇的是千年来无论多干旱古井从未干枯过 。

总门里建筑群共七栋围成一个总门, 围墙高4米多,建筑群风格为 “七星伴月” 。现存五栋保存下来。

或许正是见证了战争的残酷（太平天国运动）,总门里设有暗道和暗室，每栋房子有通暗道直达后山明珠峰,以达到防御土匪、排水的作用.　还建有雇工房、仓库、马房、红屋（灵柩房）、弄巷、天井、水井、花园、池塘等，地面用上万条麻石全覆盖铺路。

总门里建筑群东侧有一栋布置较暗的房屋，名为“自新斋”，王安石家族有人犯了族规，

就会被关到自新斋里面去思过。此外，自新斋门楼是斜建的，门框条石也是斜面的，门的斜对面是正门，寓意关在屋内的人要改过自新，不走歪门邪道，门楣上雕刻有鲤鱼跳龙门。中华民族自古重视家风，流传下无数古语家训，世代传承，如今这里已成为少年学子的品德教育基地。

一府六县古宅是总门里最大的看点，古宅外表朴实，内在设计精巧。

整栋建筑包括1个正厅，5个县厅，1个花厅，都配有天井通风采光，

自成单元，既相隔又相通，子孙分户不分家，各户又均有自己的出入门户，可以“晴不见日，雨不湿鞋”，古宅有五座大门，均为石门框。中间为正大门，两边各边门，象征“五福临门”，古宅更传承了王安石家族的“聚族而居”的理念和儒家长幼有序，“先有族姓，后有门户、地望”的观念。

在总门里东边有一栋称为“三重门”的古宅。古宅并排三栋，每栋三堂，共九堂，三栋都相连相通，

还有六个天井，规模宏大。因为格局像九宫格，又叫“九宫格”古宅。

古代治理国家有三件非常重要的事情，即议礼、制度、考文。议礼，

一个国家不可能无礼仪；制度，管理一个国家，上上下下的关系不可能没有规章制度可循；考文，一个社会更不可能没有文化。因此礼仪建设、制度建设、文化建设，这三者是上古时期治理国家的三件最根本、也是最重要的事情。该建筑传承了中华最古老的文化。

珠树齐名是总门里以王氏堂号命名的一所书院.

“珠树齐名”这里有一语双关之意。“珠树”代表王勃三兄弟很有才华。

第一：这里的屋主跟王勃一样同为王姓（齐名）。

第二：祖上出了王安石这与王勃一样有才华有名望（齐名），亦勉励后人刻苦读书。

由三重门古宅和一府六县古宅两栋建筑相似且规模宏大并称为“双龙出水”

爵禄封侯古宅位于总门里右侧，因匾额上雕刻有鹊、鹿、蜂、猴而得名.还雕有五福伴寿和植物等。

1，建筑选址价值。总门里背靠明珠峰和东岭山。 相传当年王安石曾祖父王明去金溪县赶会(上池村有条千年古驿道，通往金溪县。抚州一带的庙会很多) 回来路过明珠峰山脚下天色已晚。便在明珠峰庙里借宿(庙现剩遗址)夜见山下不远处池塘里有闪闪发光的兰色之光升起犹如莲花一般。 第二天一早，他爬上明珠峰顶，观看此地风光。但见自北而南，弯弯曲曲、的山形好象青龙游来。南面有座形如飞凤展翅的白石峰，王明心想：青龙游来，飞凤迎龙展开双翅，龙凤相配，必荫育一方风水，日后此地必有贵人出现。他还想起民间中谚语：“夜现莲花是宝地”。不禁暗暗地拿定主意：我不如把家迁来此地定居，将来也好图个子孙繁衍，出人头地。果不其然后来王安石家族一门八进士。

2.建筑形制价值。总门里地面皆由青石板铺路，青砖灰瓦建造，屋内木雕精细不同，精美的木雕、砖雕、石雕，形象生动，精致细腻。各具风貌。一堵高大的围墙将“总门里”7栋大房子组成的建筑群与外界隔离开来。七栋大房子里每栋皆有花圃、养鱼池、马厩、侧房、偏耳门、回廊、正堂供奉位、前院影壁、柴房、书房、长工房，形成一个具有官宦特征风貌的住宅样式，为研究民间古建筑群提供了宝贵的样本，那些用来做房屋柱头的巨型原木，据考证，都属于边远的云南贵州那边的原始楠木.

3.建筑文化价值。历经上百多年的风雨，如今总门里建筑群大体保持原貌，更显古朴厚重。每个人对总门里古建筑都有自己的感悟，浓浓的乡愁味。古迹的留存，仅仅从建筑物的角度去理解，是远远不够的。它不仅是乡土文化的载体、也是优秀家训家风等精神文明的载体。这里是王安石家族后人生活的聚集地，是研究荆公文化的重要载体。