怪异诗是指诗人不按古代正统诗的格调与格式来写诗，而是临场发挥，信手拈来，以表现生活的情趣和当时的处境。这样的诗因其摆脱了形式的束缚而专注于表现诗歌的内容，因此更能表现诗人的雅趣与心境，读来也更引人共鸣。

中国是诗的国度，在中国诗歌的大花园中，不仅有大红大紫的五言、七言，大富大贵的五律七律，还有各种散在草丛中，眨着眼儿的奇形怪状的诗，它们共同在我国诗歌的大花园中争奇斗艳，把这个大花园装点的奇美异常，芳香四溢。

历朝历代均有“生肖诗”，但最有名的还属宋代理学家朱熹写的一首生肖诗：“夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得鲲鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”此诗不但写出了12生肖的特点、功用，还形象地描绘了12生肖的生活习性和叫声，可谓“形、色、声”兼备。

南北朝民歌中载有一首《懊侬歌》，全诗20字，读起来居然是道减法：“江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。”一首诗，如一道减法题，诗作者期盼与心上人相会的迫切之情跃然纸上。

宋代才女朱淑真的父亲骑驴外出时，不小心冲撞了州官，州官要拿他治罪。朱淑真闻讯后跑上大堂为其父求情。州官以“不打”为题，让朱淑真当堂作诗。朱淑真当堂吟出：“月移西楼更鼓罢，夫收渔网转回家。卖艺之人去投宿，铁匠熄炉正喝茶。樵夫担柴早下山，飞蛾团团绕灯花。院中秋千已停歇，油郎改行谋生涯。毛驴受惊碰尊驾，乞望老爷饶恕他。”全诗共10句，其中前8句分别暗含了“不打”之意，分别是：不打鼓、不打渔、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油。州官听罢，惊喜异常，连连夸赞，当堂释放了朱父。

《笑笑录》中载，清代诗人徐子云曾写过一首诗，全诗居然是道方程式：“巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看用尽不差争。三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧。”通过解二元一次方程，可以算出寺内共有和尚624名。

《东京梦华录》中记载，宋代有位落魄书生，写了一首“虚词诗”：“吾人有志于诗途，岂可苟焉而已乎？然而正未易言也，学者知其所勉夫！”全诗28个字，却含有17个文言虚词：吾、于、岂、可、焉、而、已、乎、然、而、正、未、也、者、其、所、夫。可谓是遣词高手，匠心独运。

《野老拾遗》中记载，六朝梁代诗人鲍泉曾写过一首“新字诗”，全诗共18句，却是句句有“新”字，共写了30个“新”字，其用词之妙、立意之高、架构之巧，实属古今罕见。其诗为：“新莺始新归，新蝶复新飞。新花满新树，新月丽新辉。新光新气早，新望新盈抱。新水新绿浮，新禽新听好。新景自新还，新叶复新攀。新枝虽可结，新愁讵解颜。新思独氤氲，新知不可闻。新扇如新月，新盖学新云。新落连珠泪，新点石榴裙。”

传说，唐朝文学家王勃到南昌，赶上都督阎伯舆的宴会，一气呵成写就《滕王阁序》。同时写成了《滕王阁诗》，“……闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江□自流”。最后一句空了一个字未写，将序文呈上他就上马走了。阎伯舆看后立马派人去追王勃，请他补上。派去的人赶到驿馆，王勃的随从对来人说：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再随便写了。”阎伯舆知道后说“人才难得”，便包好千两银子，亲自率领文人们到驿馆来见王勃。王勃接过银子，故作惊讶地问：“我不是把字都写全了吗？”大家都说：“那里是个空（kòng）字呀！”王勃说：“对呀！是‘空’（kōng）字，‘槛外长江空自流’嘛！”大家听了都连称：“绝妙！奇才！”

《瓜棚夜话》中辑录了两首“荒年诗”。明嘉靖年间，全国涝、旱成灾，野有饿殍，民不聊生。诗人金珊在除夕之夜做了两首“荒年诗”，嘲讽时弊，发泄愤怒：“年去年来来去忙，不饮千觞与百觞。今年若还要酒吃，除去酒边酉字旁。”“年去年来来去忙，不杀鹅时也杀羊。今年若要杀鹅吃，除却鹅边鸟字旁。”第一首诗，“酒”字除去“酉”，是个“水”字；第二首诗，“鹅”字去“鸟”，是个“我”字。诗人忙了一整年，到了年底，却只剩下了“水”和“我”，不禁让人想到了“竹篮打水一场空”这句俗语。