念死
佛教术语
念死是佛教中的用于,包括时死和非时死两类。
念死:“死”──是一个有情的命根的断绝,此处是指“时死”“
非时
死” 两种。
“时死”──由于福尽,或寿尽,或两者俱尽所发生。虽有令寿命存续的(食等之)缘存在,但因令其结生的业的成熟故死,称为“因福尽而死”。
“非时死”──(生存)业为“断业”所毁。如度使魔 及迦蓝浮王 等,由于可令死没的业,即在那刹那地断绝其生命的延续,或者由于宿业关系,用刀剑等的方法断其生命延续而取死者,即名“非时死”。
如上述的一切(时、非时死)即为命根的断绝所摄。
如是忆念称为命根断绝的死,为“念死”。
备注:“时死”(
Kala
-marana)、“非时死”(
akala
-marana),《
解脱道论
》:“时节死、不时节死”。
“度使魔”(Dusimara),M.50(Maratajjaniya-sutta)I,p.337.《中阿含》一三一·降魔经(大正一·六二二a)。
“迦蓝浮王”(Kalabu-raja)Jat.313,III,p.39;V.p.135;Mil.201,即忍辱仙人的故事。
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最新修订时间:2022-07-18 23:31
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