由于御婢和男主拥有特殊的亲密关系，所以御婢往往拥有某些特权，在家庭中的地位往往高于其他类型的婢女，其生活环境也较为优越。如御婢一旦育有子嗣便有摆脱奴婢身份的可能，律文中就有明确规定：“婢御其主而有子，主死，免其婢为庶人。”
但是，这类婢女所受到约束也较为严格。如御婢与他人通奸，则是对主人权威的侵犯，势必受到法律严惩。除此之外，御婢如果和主人的子辈人通奸，则会被视为逾越伦理关系，是被社会所不容的。如“复兄弟、孝<季>父柏<伯>父之妻、御婢，皆
黥为
城旦舂。”又如
夏侯颇“尚
平阳公主，坐与父御婢奸，自杀，国除”。由此可见，与御婢通奸，不仅御婢本人受罚，连同通奸者也会受到严惩，这无疑是对御婢主人权力的极大保证。
御婢虽然可以从男主那里获得一些优待，享受到普通婢女不能及的生活待遇，但是她们往往也会受到女主人的威胁。如西
汉宣帝时期“丞相
傅婢有过，自绞死。
赵广汉闻之，疑丞相夫人妒杀之府舍。……广汉知事迫切，遂自将吏卒入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人去，责以杀婢事。……事下廷尉治，实丞相自以过谴笞傅婢，出至外弟乃死，不如广汉言”。从中可知，御婢由于与男主保有亲密关系，便势必会招致女主人的嫉妒，因而便会招致祸患。再如：“
李傕数设酒请
郭汜，或留汜止宿。汜妻惧与傕婢妾私而夺己爱，思有以离间之”。材料中的汜妻害怕丈夫与李傕的御婢产生私情，便想办法阻止丈夫与李傕交往。可见，御婢已成为妻子防范丈夫出轨的主要对象。对他人家的御婢就已担心至此，如果是自己家的御婢，妻子则会防范更甚，甚至还会出现迫害御婢的情况。由此可见，御婢与男主的特殊关系，虽使其地位优于一般婢女，却也为其招来了女主的妒忌迫害，可谓福祸相依。