学术上的中心关切是:给中国近百年来的社会主义遭遇一个哲学上的交代。该遭遇的的一大特点是:美妙理论与曲折实践的反差。《
理论思维与工程思维》(
上海人民出版社,2002年版)一书对此的解释是:两种思维方式相互僭越——用理论思维设计工程社会,用工程思维制作社会理论,致使工程不可实施,理论缺乏效力。《
走向实践智慧》(
社会科学文献出版社,2008年版)一书则围绕相关问题展开了广泛而深入的哲学史探讨,梳理了实践哲学的实践智慧传统,并提出了“元实践学”和“异质性哲学”的理论构想。这一构想正在《拯救实践》一书中被系统阐述。
作为体制上归到
马克思主义哲学学科的学者,多年来一直致力于在中国的马克思主义研究的学术化探索。所谓马克思主义研究的学术化,是指这样一种诉求:关于马克思主义的任何相反的观点都要有同等的学术话语权。针对马克思主义学术话语权失衡的不同情况,这些年来在国内论坛上多发批评性的的声音,而在国际论坛上则多发辩护性的声音。
2001年9月——2002年4月在加拿大Univetsity of British Columbia所属的Regent College学习
基督教哲学。