徐继孺(1858-1917) 字又稚，号悔斋，晚年自号苏门山人，山东
曹县徐楼人，光绪十四年（1888年）中举人，十六年（1891年）中进士，授翰林院庶吉士、翰林院编修，曾任陕西副主考、河南省学政、潞安府知府等职。后居新乡苏门山，潜心著述。既是一名刚直不阿、清正廉明的循吏，又是一位著名的
学者、
诗人。
徐自幼聪颖端重，11岁中秀才，15岁进选拔贡。随即游学济南，同窗中其年龄最小，每次考试却名列前茅，深得
泺源书院主讲匡鹤泉先生的赞许。常与泉城文人谈经论史，切磋学问，多能探本溯源，令人刮目相看。不久，以
拔贡朝考，选为黄县训导。公事之暇，遍访胶东名士，孜孜学问，以求教益，因而学业大进。1888年(清光绪十四年)中举，1890年(清光绪十六年)高中二甲四名进士，入
翰林院。三年散馆，成绩优异，授
翰林院编修，旋出任陕西省副主考。
1894年(清光绪二十年)出任河南
学政。尽管当时国是日非，徐仍坚持“
大厦谁能支？梁栋方待汝”的信念，寄希望于后学，全力简拔人才。仅1897年(清光绪二十三年)一年，就选拔贡、优贡126人，皆饱学之士，一时称“极盛”。1898年(清光绪二十四年)，徐被委任为山西省清源局总办，专司清理库银。该省藩库历年积弊甚多，前巡抚张文襄曾严令清理，杖毙蠹役数人，但终无大效。徐就任半年，即将全省款项整理得井然有序，“察之如犀，灵如铁铸”，致使“奸吏咋舌，莫敢支吾”。巡抚非常钦佩，感慨地说：“惜不令张文襄见之也。”
1900年(清光绪二十六年)冬，徐调任潞安州知府。某天主教神甫扩建教堂，强占一个寡妇的住宅。徐刚接到状子，神甫即来要挟。徐联想到刚刚发生的四起教士欺民案，满腔义愤不能自已，立即和通判王某、知县常某共谋处理。王、常二人认为洋人势大，皇上尚且畏惧，地方更无能为力。徐断然说：“洋人目无法纪，嚣张已极，欺压百姓，当杀无赦。既为知府，怎能不为百姓伸张正义？当备文请示巡抚，即行办理。”是夜，正巧接巡抚手谕：“今有
太原府德国神甫某畏罪潜逃，饬该府派干员截杀，切切勿误!”徐连声说：“好!好!”立即布置，当夜捕杀外国传教士7人，山西人心大快。事发，朝廷屈服于德人压力，
敕命系徐终身戍边。
1901年(清光绪二十七年)二月初的一个夜晚，巡抚听到洋人威逼皇上“严惩凶手”的消息，密令徐尽快潜逃。徐遂将印绶交给常县令，仓促出走，隐居于河南辉县
苏门山，自号苏门山人，闭门著书3年，后潜归故里，伪报死亡，深居简出，殚心著述。期间，徐继孺还受定陶、东明等知事之邀，审定十几县的县志。
1916年，地方骚乱，上司命各县举办民团以清盗源、安地方。曹县知事曹倜因徐继孺德高望重，请他主持团务。1917年五月二十二日夜，安徽砀山
毛思忠、
毛思义率部数百人偷袭曹县，徐闻变出户，遭伏击身亡。一代文人不幸去世。
徐继孺一生著作繁富，主要有《曹南文献录》82卷，附录6卷，约100
万言，积15年而书成。该书汇集了曹州府11州县的文献资料，是研究鲁西南地方史志不可多得的重要文献。另有《曹县艺文志》10卷、《梓里见闻录》8卷、《新学辨惑》2卷、《西学溯源》8卷、《国朝文家绪论》6卷、《师友赠言录》8卷、《悔斋鉴往录》8卷、《悔斋日记》18卷、《悔斋文集》4卷、续集4卷、《悔斋文存》12卷、《悔斋诗存》38卷，总计撰著13种214卷，约三百万言。徐继孺还受定陶、东明、单县知事之邀，为其审定县志。徐氏归里之后，成立了曹南诗社，出诗集9卷，不乏悯民控贪之作。其中，徐氏《罂粟谣》可与柳宗元《捕蛇者说》媲美。