徐瑾，男，1976年10月20日生。湖北蕲春人（出生于湖北恩施）。现任：
湖北大学哲学学院学位点负责人；中国伦理学会青年伦理学会理事。
人物经历
2006年获湖北大学哲学硕士学位（专业：中国哲学，方向：中西哲学比较）。2009年获
武汉大学哲学博士学位（专业：伦理学，方向：基督宗教伦理思想）。
主讲课程
中西哲学及伦理学比较（研究生课程）、西方伦理学、马克思哲学原著、科学与社会专题（本科课程）、批判性思维（楚才学院课程）。
研究方向
伦理学。尤专攻“道德形而上学”及“宗教伦理学”。
主要贡献
科研项目
1、构建主流价值文化研究，2011年国家社会科学基金重大项目（项目编号11&ZD021）。主持子课题：“我国主流价值文化的主导、范导、感召作用和国际影响力、竞争力”。
2、湖北农民文化生活调查研究，2012年省社科基金项目。
3、和谐社会需要什么样的性道德，2012年
湖北省教育厅青年项目。
4、康德宗教哲学及其当代价值考量，2013年湖北大学校内青年项目。
（并参与纵向、横向科研项目多项）
科研论文
2、《从“位格”看堕胎伦理困境的解决》，《哲学动态》，2012年第8期
3、《如何造物我才在》，《
自然辩证法研究》，2012年第5期
4、《主体间性：马里旦、萨特、哈贝马斯与胡塞尔的比较》，《中国现象学与哲学研究》，2012年卷
5、《论“幸福感”的形上本质》，《伦理学与价值论论丛》，2012年卷
6、《成教大学生网络人格异化的哲学反思》，《湖北大学成人教育学院学报》，2011年第1期
7、《从中西方文化的本质区别看科举制的兴衰》，《湖北招生考试》，2010年第12期
8、《论中西方“天人合一”思想的本质区别》，《
北华大学学报》，2011年第1期
9、《人的存在的形而上学视角下的性道德研究》，《伦理学与价值论论丛》，2010年卷
10、《向死而在：海明威老人与海的本体论诠释》，《
黄冈师范学院学报》，2011年第1期
11、《论土家族灵魂观的传统文化内涵》，《
湖北民族学院学报》，2011年第2期
12、《牟宗三真的“误读”康德了吗？——就“智性直观”问题与邓晓芒老师商榷》，《<儒家伦理新批判>之批判》论文集，武汉大学出版社，2011年
13、《从“智的直觉”论牟宗三对康德“道德律”的批判》，《<儒家伦理新批判>之批判》论文集，武汉大学出版社，2011年
14、《从“智的直觉”论牟宗三对康德批判哲学的批判》，《孔子研究》，2007年第6期
15、《生态伦理的“位格”向度探析》，《
重庆社会科学》，2008年第1期
16、《道德与自然：“形上之道”与“形而上学”的本质区别》，《伦理学研究》，2007年第4期
17、《“沉思”的形上性与非形上性——兼论“形而上学”与“形上之道”的本质区别》，《
社会科学论坛》，2007年10月学术研究卷
18、《从实体到主体——西方古典形而上学的终结与转向》，《
广西社会科学》，2008年第10期
19、《牟宗三真的“误读”康德了吗？——就“智性直观”与邓晓芒老师商榷》，《
江苏行政学院学报》，2007年第2期
20、《道德学的净化——从康德学说论道德学的义务论本质》，《湖北民族学院学报》，2007年第1期
21、《墨家功利观与西方功利主义的比较》，《
湖北大学学报》，2005年第3期
22、《马克思真的是“自由”的马克思吗——论马克思自由观与西方自由观的根本区别》，《唯实》，2004年第10期
23、《澄清“形而上学”与“形上之道”同一性之误区》，《武汉大学、辅仁大学哲学学科博士生学术论坛论文集》，2007年4月。作为武汉大学优秀博士生参与博士生论坛，并在会议上宣读论文
24、《“三谛圆融”密意探微》，《觉群》，2007年第4期
25、《浅谈〈西游记〉的佛法真意》，《普觉》（新加坡），2008年第10期
26、《专弘净土，密护禅宗——浅析印光大师禅净思想》，《弘化》，2008年第5期
27、《执理废事，即为邪见——浅析印祖之理事观》，《净土》，2008年第6期
28、《印光法师伦理思想浅析》，《弘化》，2009年第1期。
获奖记录
获湖北大学2006年度“优秀硕士论文”。获武汉大学2008年度“徐复观奖学金”。