徐夜（1611~1683）字东痴，更字嵇庵，初名元善，字长公，山东新城人。生于明神宗万历三十九年，卒于清圣祖康熙二十二年，年七十三岁。年二十九，弃诸生，明末诸生，入清不仕，纵游山水间。康熙十八年举博学鸿儒，力辞不就。居东皋郑潢河上，掘门土室，绝迹城市。久乃出游钱塘，过孤山，访林逋故居，渡浙江，溯桐庐，登严光钓台，展谢翱墓，徘徊赋诗而返。末几，有司将举应“博学鸿儒”科，以疾辞。遂杜门不复出。夜诗学韦陶，巉刻处更似孟郊。士祯目之为“碉松露鹤。”尝索其稿不可得。乃就所藏为编缀百余篇，著有《东痴诗钞》。

徐夜为明末诗人王象春的外孙、诗人王士祯的外从兄弟，在其隐居之后，蓬门昼掩，只与王士祯兄弟来往。其诗亦靠王士祯为之游扬，渐为世人所知。而徐夜性恬淡，不乐人知，王士祯在京师屡屡索稿，他只是逊谢而已。不得已，渔洋搜其所藏徐诗百余首，编集付梓，赖渔洋得以流传至今。

从现存徐夜诗作看，他并非“邈与世绝”、不与世事的诗人，其诗也非“率皆世外语”（《渔洋文》），其隐居不仕，盖别有深意。王氏身居高位，为之讳言，用心亦为良苦。清初爱国志士顾炎武，曾隐居今山东章丘长白山下大桑庄，南行北去，结交反清复明的志士。在其结交的文人中，就有徐夜。徐夜《九日得顾宁人书》一诗，既说明二人交游甚密，亦说明徐夜心志：“故国千年恨，他乡九日心。山陵余涕泪，风雨罢登临。异县传书远，经时怨别深。陶潜寓下意，谁复继高心？”正因为如此，徐夜路经富春山，凭吊南宋爱国志士、文学家谢翱，才那么一往情深（见《富春山中吊谢皋羽》）。

当然，今徐夜诗中大量的是抒写山水之趣和田家之致的诗篇。如《初夏田园》写其“清晨荷锄出”的躬耕生活和“但恐坐食非”的心志，其情趣有似陶渊明。王渔洋《秋柳》诗，使其一举成名，播扬大江南北，一时和者甚众。徐夜也有《和秋柳》，其成就与渔洋诗相较，似不逊色：“摇落江天倍黯然，隋堤鸦噪夕阳边。谁家楼角当霜杵，几处关程送晚蝉。为计使人西去日，不堪流涕北征年。孤生蕉萃应相似，怕见残枝带暮烟。”沈德潜评曰：“萧瑟之音，不粘不脱，远胜渔洋名作。”（《清诗别裁集》）说“远胜渔洋名作”，有些溢美，但却可见徐夜艺术功力之深厚。