彭浚(1769年～1833年) 字映旟，号宝臣，清湖南衡山县沱字十五区王子塘（今衡东县珍珠乡黄梓塘村）人。曾就读岳麓书院，嘉庆十年（1805年）中状元，任翰林院修撰、实录馆纂修，历任文渊阁校理、咸安宫总裁、内阁侍读学士等清贵之职，成了当时文坛上第一位领袖人物。曾一度做过时为太子后为道光皇帝旻宁之师，故有“天子门生，门生天子”之说。嘉庆十五年（1810年），仁宗五旬寿辰，进呈《五言排律八韵一百首》，圣心大悦。道光元年（1821年），由户部正郎任福建正主考，接着提升为内阁大学士、太仆寺少卿。道光十一年，调顺天府丞兼学政。屡掌考试，选拔多士，“前后五鼎甲皆出其门”。视学奉天时，裁革陋规，捐薪俸添建试院考棚，集诸生讲解义，使学风为之一新。乐善助人。家境不甚富裕，自奉节约，每遇公益事业，辄慷慨解囊。彭浚严以律己。“自奉节俭，一丝一粟，备深顾惜，非宴宾客，食无兼味”。为严肃家风，亲书“勤、俭、忠、恕、忍、让、公、和”八字。镌刻成匾，悬于堂上，以为后嗣族裔必守之庭训。

彭浚厚以待人。“于济人利物之事，无不慷慨为之”。他视学奉天，见其露天考棚，考生备受日晒雨淋之苦，便慷慨解囊，援建了东西考房，添置了40套课桌椅。晚年辞归故里，将多年积蓄尽数倾出，置义田364石合218亩，又购义房，办起了“文成公所”，以资乡试、会试清贫学子之用。

彭浚嫉恶如仇。巡视衡州府时，耳闻一绸缎铺老板“以开店之名，行聚赌、嫖娼之实”。便以“人情尽在两条腿，衣食全靠一口田”的对联揭了老底，使其在唾骂声中倒闭。道光年间，他巡视郴州，耳闻宜章知县鱼肉百姓，无恶不作，便打轿回郴州，决心申奏严惩。巧的是回郴州的路上恰与宜章知县途中相遇。知县坐的是大轿，仪仗开路，衙役、打手前呼后拥一大溜，好不威风。彭浚故意将小轿傍放路心，他要亲眼见识一下这位横行乡里的知县大人。一贯作恶多端的知县，哪容得下小轿挡他的路，即令衙役动手，扬言要掀翻小轿，将主人和轿夫往死里打。彭浚从轿里亮出“天子门生，门生天子”的红字灯笼，走出轿来，正色道：“知县大人官不大，威风不小啊！”知县这才知道来者是内客大学士彭浚，吓得面如土色，冷汗淋漓，赶紧磕头求饶。彭浚说，你不是嫌这条路窄了吗？你自己出钱把路加宽就行了。知县哪敢不依，只好将自己搜刮来的不义之财把宜章到郴州90里山路扩宽修好。这条古道现在还在。

擅长诗书画，留存不少诗联和小楷字帖如《滕王阁序》、《岳阳楼记》等，为世人所临摹。著有《赐砚堂诗文集》、《赐砚堂进呈录》、《赐砚堂今古文》、《闽轺吟集》等。喜画梅花，南岳大庙藏有其梅花图数幅。卒后祀乡贤祠。

彭浚，字映旟，号宝臣。行三。乾隆癸巳七月十九日吉时（生），湖南衡州府衡山县优贡生，民籍，镶黄旗官学教习。戊午本省优贡第一名，恩科庚申顺天乡试第六十名，会试第二百四名，复试一等第十六名，殿试一甲第一名，朝考入选，钦授翰林院修撰。

彭家唐代的时候就到迁了南昌，并代代出进士。宋末元初时，家族里还出个高级军官（太尉）。后家随官任迁，第13代的时候，把家安到了江西庐陵（今天的吉安市）。庐陵是个了不起的地方，庐陵文化名扬天下。这个地方名人荟萃，文风鼎盛。从唐宋到明清，先后出了18位状元（仅次于苏州），16位榜眼，14位探花，2823位进士（全国之冠）。仅明朝一代就出进士993位，特别是明代建文二年（1400年）和永和二年（1404年），鼎甲3人都是庐陵人，这种“团体双连冠”在中国科举上绝无仅有，因而庐陵有了“隔河两宰相，五里三状元”的美誉。彭家因官迁又从庐陵迁到泰和。在泰和的五代中，又是加官进爵，又是科举高中，到第18代彭仲文中进士，封官茶陵州守，彭家又从泰和迁至了茶陵。茶陵又出了两士，后迁衡东黄子堂。在黄子堂，彭家自21代起至27代，文运弘开，官运亨通，享有“七代迭膺”之誉。代表人物有高祖彭龄，曾祖彭仕周，祖父彭阶，父亲彭传诗到彭浚，一个比一个强，真是“彭家代有人才出，各领风骚数十年”。这种官迁现象也是伴随着农耕迁移的进行的。

远祖：云，字构云，唐赠征君。

二世：兹，进士，任洪州进贤令。

三世：伉，进士。倜，进士。仪，进士。

四世：輖，明经。辅，进士。霁，进士。

五世：玕，官至太尉，爵封安定。

六世：彦昭，官至太尉。

迁泰和始祖：九，授奉郎，徙自庐陵。

二世：逵，授承事郎，徙居月池。

三世：述，授宣义郎。

四世：琮，授朝奉郎。

五世：仲文，宋进士，官茶陵州守，因家茶陵。

六世：思贤，宋进士，官监察御史，授评事郎。

七世：汝历，授宣议郎。

八世：千十一郎。

九世：仁杰。

十世：添祥。

十一世：楚珍，汝历公元孙，元末起乡兵御寇封护国将军。

十二世：潮徫。

迁衡山始祖：友良，徙自茶陵。

二世祖：子端，世居黄子堂。

太高祖：学孟，敕赠文林郎。

高祖：龄，邑庠生，敕赠文林郎，著有《呆园诗集》行世，《湖广通志》入《文苑传》，省志、郡志入《儒林传》。

高祖妣：阳氏，敕赠孺人。

曾祖：仕周，雍正壬子科经魁，乾隆丁巳恩科明通进士，任永州府宁远县教谕，敕封修。

职郎，着有《耕德堂时文稿》行世。

曾祖妣：罗氏，敕封孺人。

祖：阶，太学生，储赠儒林郎，着有《亦步所诗文稿》，藏于家。

祖妣：胡氏，储赠安人，太学生讳又筠公女。

父：传诗，太学生，储封儒林郎。

母氏：欧阳，储封安人，文学阳公讳翕孙女，名思陶公胞妹。

继母：氏董，储封安人，邑庠生，讳道篇公女，太学生名德醇公，邑庠生名德观公，太学生名德溢公，恩贡生名德秀公胞姊。

胞伯曾祖：士商，康熙庚子科举人，辛丑科进士，任湖北黄州府教授，着《恒农堂时文稿》、《衡陬古文集》、《晓松吟鞭后集》行世。

胞伯叔祖：陆，乾隆丁卯科举人，任宝庆府邵阳县教谕，著有《云亭时文稿》、《步耕山房古文诗集课孙草》行世。隆。陟。

嫡堂伯叔祖：城，邑庠生。坊，乾隆甲子科举人，任浙江湖州、长兴县知县，金华府浦江县知县，著有《瓦卮集》六卷行世。墉。

胞伯：传信。

胞叔：传恭。

嫡堂伯叔：传章，邑增生。传书。传易。传敬，太学生。传忠，撰有《通谱源流》、《火门心法》行世。传经。传图，从九品，例授登仕郎。

堂伯叔：仍璨。仍璜。仍珍。仍理，邑庠生。仍璞，恩贡生，候选教谕。仍珦，邑增生。仍球。

同怀弟：汲，业儒，考取供事。潮，业儒，考取供事。

嫡堂弟：治。

堂兄弟：浚，邑庠生。瀚，从九品，例授登仕郎。源，邑优生。凌、资、法、河、浣、洛、淮，俱业儒。

女弟：一，适岁贡生，候选训导，陈公名绳武次子鸿龄。

娶饶氏：太学生，饶公名添点女，邑庠生培祚，业儒培佑胞妹。

子：兆榜，业儒，聘邑廪生王公名绍芬女，现任云南腾越州龙川司巡检名之抡公孙女。兆棣，业儒，聘州同罗公讳逢柽女，布政司理问逢圣公侄女。兆柄。

侄：兆桂，业儒。兆棨、兆樾，俱幼。

女：一，许字邑廪生谭公名兰岳第四子，太学生名之苞公孙。

彭状元聪颖好学，文思敏捷，即兴应对，誉满神州。

早在家乡寒窗苦读时，当地渔夫李三，最喜欢同彭浚学习做对子，一次，李以渔舟为题出一上句：“轻舟如梭，编织江中锦绣；宝塔似笔，倒书天上文章。”彭浚拿惜字炉即兴造句，出口成对。　衡山县城郊，聂翰林家的五少爷，好以作对取乐。冬季的某日，二人在水塘边玩耍，五少爷触景生情，口拈一句：“水本无愁，因风皱面；山原不老，为雪白头。”彭状元朝白雪皑皑的衡山祝融峰一望，应声而答，妥贴工稳。

进了京城，皇帝得知彭浚多才善对，便问家乡是否盛行对子。彭浚点头道：男女老少，人人精通。左相们很是不以为然，便奏请皇上，要进行实地考查。数月之后考查官员复命，说在衡州府地，连出几联，无一人启齿，彭状元是在撒谎。彭胸有成竹地恭请考查官员详述其情，看是否属实。考查官员说，在回雁峰前，他们以寺塔出句，问一挑大粪的农夫：“宝塔尖尖，一耸七层八角；”可农夫手一挥，不辞而别。彭浚哈哈大笑道，他已经对上了，你还蒙在鼓里。考查官员眉头一皱，还是费解。彭竣接着说，农夫是以手代言，他的意思是说：“手掌平平，五指两短三长。”考查官员“哦”了一声，又说在青草桥请一少女应对：“青草桥，青草鱼，口衔青草；”见问，一采摘黄花的少女，并不理睬，只顾自己摘一朵黄花插到头上，转身就不见了，可见她擀面杖吹火，一窍不通。彭浚又说，人家一个黄花闺女，怎能随便同陌生男人说话呢？她同那位老农夫一样，也是用形体动作在答对：“黄花地，黄花女，头戴黄花。”你们说，是也不是？面对彭浚的机智灵活，左相们连败两阵，这才低下头来，默不作声，不再难为彭状元了。

又是一年花红日。那一天阳光和煦，彭浚倚坐绿纱窗前读书，忽见纱窗上有芙蓉和牡丹影子晃动，以为是邻家少年在捉弄自己，踮起脚尖悄悄出得屋去，不意惊飞了正落在窗台上的黄莺和彩蝶。原来，芙蓉和牡丹竟是黄莺和彩蝶翻飞的身影。一时文思泉涌，信笔写好上联：日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹。正待挥笔续写，却一时苦思不得下联，只好搁笔。寒梅怒放的日子，纷纷扬扬的雪花飘了一夜，翌日早起，但见田野白茫茫一片。彭浚要去邻村访友，途经小石桥，见积雪上鸡和狗的足迹交错成趣，突发灵感，即时吟出下联：雪落板桥，鸡犬走过，踏成竹叶梅花。上下联工稳巧妙，意趣横生，不日传遍城乡市井。

从此，彭浚的名声愈来愈大。

彭浚办事兢兢业业，颇受满汉士人赞誉，任乡试同考官时，人赠联云：“名魁天下，化振陪都，本寿考作人，真教玉树琪花，陆离珊网；两度来游，一尘不染，藉文章造福，伫看兰芽桂蕊，次第瑶阶。”

嘉庆二十三年，散馆考试，彭浚列为三等。名在三等者，有五人降职为户部员外郎，仅白镕（小山）一人得免。 有人作联嘲之：“三等状元，苦矣老彭辞柱下；五人郎署，危哉小白射钩边。”

相传到奉天府赴任，正逢雷雨大作，地方官员想见识见识彭状元的才学，便在迎候牌坊的右边，贴出一联的上句：“大雨滂沱，洗尽街头迎学士；惊雷霹雳，打开天幕看文章。”彭浚不假思索，提笔就在左边书就了十一个大字。见状，个个伸出大拇指，交口称赞。

状元府位于衡东县珍珠乡黄梓塘村，距县城10公里，为清嘉庆十年（1805）彭浚钦点状元后所建。高8米，宽6米，青砖结构，顶飞檐挑角，气势雄伟，远观似一块屏风。上有人物浮雕故事“八仙庆寿”、“文王访贤”、“双凤朝阳”等，玲珑剔透，细致精巧。1991年11月维修，属县级文物保护单位。牌坊内为状元府，是一幢坐西朝东的九进大型古建筑，现部分拆除，部分保留原貌。正堂两壁曾悬挂有彭浚手出的“勤、俭、敬、恕、忍、让、公、和”八个正楷大字，现移置牌坊两厢。后人曾在附近建有“彭状元祠”，门联为“名魁天下，化振燕京”。其后裔仍保存有彭浚所书石刻《滕王阁序》、《岳阳楼记》和木刻《韩文公五箴并序》与匾额“赐砚堂”、“福德延年”、“诰封五代”等文物。

衡山县贯塘乡一不愿公开姓名的收藏人士幸得彭浚状元亲书的“牒演星源”的红底金字匾额。

古代的贵族、高官、名士，往往以得到当时皇帝题赐的匾额来炫耀权势。封建社会科举考试中，高中状元无愧于天下者，也以题匾额来炫耀和纪念。彭浚高中状元的喜报传到衡山(当时衡东县属衡山)，家乡亲朋好友即请木匠做大匾，并请彭浚书写，以炫耀和纪念此事。彭浚卷袖扼腕，大笔一挥，在匾额上书写“牒演星源”四个苍劲有力的金字，落款：右边为“嘉庆乙丑孟冬 日”；左边是“彭浚立”。彭状元亲书大匾，长340cm，高110cm，红底金字，十分庄重。匾词再现了当时中状元后的盛况，同时是希望后人通过科举考试多出文曲星。此匾距今已有203年的历史。这样大的匾额由状元亲书，并署名，又有落款日期，确实是体现了中华民族传统精神的具有深刻文化内涵的艺术品。

《翠柏冬荣》匾，彭浚书。

我国历来有以松柏喻人品格与操守的传统。唐代魏徽的《道观内柏树赋》写道：“唯丸丸之庭柏，秉自然而醇粹。涉青阳不增其华，历冱冥不减其翠。”匾文“翠柏”，即“历冱冥不减其翠”，这里隐喻贞女的高洁。“冬荣”喻高寿。

“翠柏冬荣”四字行楷，为彭浚存世较少的手迹之一，弥足珍贵。