《当红军的哥哥回来了》陕北民歌。1977年，冯健雪演唱的陕北民歌《红军哥哥回来了》被中国新闻电影厂选入艺术片《民歌之声》中，在全国放映后，使她在中国歌坛崭露头角。

《当红军的哥哥回来了》陕北民歌《当红军的哥哥回来了》，就是一首深受中外人士喜爱的歌曲。

必须从历史的角度去探讨去研究。歌词是这样写着：“鸡娃子叫来狗娃子咬，当红军的哥哥回来了。/羊肚子手巾三道道蓝，当红军的哥哥跟的是刘志丹。/你当红军我劳动，咱二人一心一意闹革命。”那里有压迫，那里就有反抗。处在水深火热之中的中国人民，不堪忍受蒋家王朝的统治，在共产党的引导下，主动积极地投身革命。这在陕北人的心中是光荣的，也是令人提心吊胆的。为了革命成功，即使掉脑袋，也是心甘情愿的。有远见卓识的青年妇女，就是在这种背景下，送夫参军的。他们相互之间的鼓励，不是卿卿我我的肉麻，而是光明磊落的坦诚。这在很多民歌中是极少见的。

据考证，这首民歌源于米脂县，当时米脂就是闹红军的策源地之一，好多女青年跟上红军闹革命了，凡因孩子拖累太大的青年妇女，不得已留在家中者，当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心。于是，就唱出了这首歌曲。我们再从音乐处理的角度上讲，信天游，每两句为固定一小节，在展示完整的音乐构思时，刻画鲜明的音乐形象，寓丰富与洗练之中，的确让人感叹不已。特别是信天游的旋法，高起高落，高起低落，形成四度音程跳进结构，这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。你听听，那“当红军的哥哥回来了”的那种深情厚重、那种喜悦由衷，既是一种眷恋的表达，又是一种骄傲自如的神态体现。即就是不牵肠挂肚的人，也要为之动容，为之感怀。从而让听众深深地陷入歌声的意境中，不可自拔。这是不是一种难能可贵的魅力呢？。

“苏联有巴库，中国有玉门；凡有石油处，就有玉门人”曾是著名诗人李季对玉门的热情讴歌。

李季生于河南省唐河县一个中农家庭。一九三八年入延安抗日军政大学学习，毕业后赴太行山八路军中任职。一九四二年回陕北三边，做过小学教员、县政府秘书、地方小报编辑。

一九五八年后，李季任中国作协兰州分会主席。这一年诗人开始写作并于次年出版了长篇叙事诗《杨高传》（分三部：《五月端阳》、《当红军的哥哥回来了》、《玉门儿女出征记》）。早在一九四五年，他就有写作这部长诗前两部的考虑，然而由于当时要配合边区人民保卫胜利果实的斗争，因此放下了这个计划，而写了《王贵与李香香》。经过十几年的构思和积累，从三边到玉门这条奔腾不息的生活河流里，涌流出来的这部英雄传奇故事诗，是诗人创作生涯中的一个重要收获。

鸡娃子的个叫来狗娃子咬，

我那当红军的哥哥哟回来哟嗬了。

羊肚子的个手巾哟三道道的兰，

俺的红军哥哥跟的是刘志丹。

你当你那红军呀我劳的那动，

咱二人的那一心一意闹革的那命。

一杆杆那红旗呀半空中那飘，

当红军的哥哥哟出发那了。

我送我的那哥哥坡坡里下，

红军哥哥你骑上大红哟嗬马，

红军哥哥你走到那，都记住我。

鸡娃子的个叫来狗娃子咬，

我那当红军的哥哥哟回来哟嗬了。

羊肚子的个手巾哟三道道的兰，

俺的红军哥哥跟的是刘志丹。

你当你那红军呀我劳的那动，

咱二人的那一心一意闹革的那命。

一杆杆那红旗呀半空中那飘，

当红军的哥哥哟出发那了。

我送我的那哥哥坡坡里下，

红军哥哥你骑上大红哟嗬马，

红军哥哥你走到那，都记住我。

当红军的哥哥回来了

听见下川马蹄响，扫炕铺毡换衣裳。鸡娃子叫来狗娃子咬，当红军的哥哥回来了。

头戴军帽身穿灰，骑马背枪看妹妹。羊肚子手巾三道道蓝，哥哥跟的是刘志丹。

军号吹的嘀嘀哒，哥听妹妹一句话。红豆夹夹熬南瓜，革命成功再回家。