强望泰（1793～1844年），韩城市芝阳乡东赵庄村人，嘉庆二十二年（1817）与中试贡士一体殿试，赐庶吉士，后赐进士，供职十年。强望泰于道光初年入川。道光五年（公元1825年）赴懋功（今金川）总理屯务。

当地人为了纪念强望泰，于城外祠中和后来修建的堰功道为包括强望泰在内的12位最突出的都江堰历史治水功臣塑了像。

2008年5月12日下午2时28分，汶川发生8级强烈地震，距离震中70多公里的都江堰市破坏惨重，纪念李冰父子的“二王庙”，也受到严重损坏。作为故乡人的我，在为汶川受灾者悲痛、在为举国团结抗震激昂的同时，一直关注着都江堰是否能经受住特大地震考验，二王庙及堰功道等处治水功臣的塑像是否受损……思绪如潮，理作本文，作为对先贤强望泰的纪念吧！其所以说强望泰是人民爱戴的水官，可以从以下几方面介绍给大家。

忠烈传家，爱国爱民

据溧阳（清代属南京府管辖，现属江苏常州市管县）强氏祖谱记载，强望泰祖籍在该县。当地人传说是强渊明的后辈。大约在明初洪武14年（1381）从溧阳前村迁徙陕西，后定居我市芝阳镇东赵庄村。经过400多年繁衍，至清代嘉庆时，东赵庄强族已达300余户。嘉庆13年（1808），强望泰的父亲强克捷考中进士，被任命为河南滑县知县。在任期间，克己奉公，勤政廉洁。

嘉庆18年（1813），天理教在河北、河南、山东起义。北京大兴人林清（坎教教主）和滑县人李文成（震教教主）被推为天王。农历九月十四日林清率教徒二百人分两小队，暗藏武器，化装潜入北京。次日有九十余人在陈爽、陈文魁率领下，由信教的太监张太、刘得财等引导接应，分别从东、西华门攻入皇宫，在隆宗门外与宫内护军激战，部分起义军冲至养心门，终因人力单薄，起义失败。与此同时，在滑县的李文成也决定在9月15日起事策应。但事前一退休官吏刺探到李文成的起义时间，报告了强克捷。强克捷于9月初6日逮扑了李文成及其党羽24人下狱，严加审讯。不料天理教的另一头目牛亮臣半夜劫狱成功，占据了县城，杀害了包括告密官员在内的众多官吏和强克捷一家。附近的长垣、曹县、定陶诸县县令及官员也被杀害。此事发生时，强望泰与母亲、哥哥逢泰正回到陕西为他完婚，因而幸免于难。此事震惊了全国。天理教起义平息后，皇帝下诏：“克捷首先访获逆党，俾二逆失约败谋，后先授首，实属功在社稷。”并给与优恤，谥号忠烈，祀京师昭忠祠。於韩城、滑县皆建祠纪念，与难者均予附祀。嘉庆二十年九月十二日，嘉庆皇帝为表彰强克捷成仁义殉，御撰碑文，由林则徐书写。原碑在金城西街强公祠，现藏韩城市博物馆。嘉庆十九年，嘉庆皇帝还以韩城前有大学士王杰立朝，后有强克捷之忠良，将韩城县文武学额各增五名，永著为例。这两篇碑文，《韩城市文物志》均于收编。

强克捷从小受到父亲良好的道德、文化和报效国家的教育。在河南时，看到社会衰败、民不聊生，十分同情贫苦农民。这为他日后在成都献身水利，保一方安定奠定了坚实的思想基础。

科学治水，广益天府

道光七年（1827），强望泰出任四川成都水利同知。成都地区的农田灌溉全依赖都江堰引水工程。所以，治理、管理好都江堰就成了他的中心任务，也是保证成都平原农业丰收、社会安定的关键所在。

闻名于世的都江堰工程，是公元前256年秦昭襄王在位期间，蜀郡郡守李冰父子率领蜀地各族人民创建的。至今已经两千多年，是目前世界上建设最早而且至今发挥着引水灌溉、分洪泄洪巨大效益的工程。它位于成都西北56公里的岷江出山口，充分利用当地西北高、东南低的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。使成都平原“水旱从人，不知饥懂，时无荒年”，成为物阜粮丰、经济发达的天府之国。

中国有句名言：创业难，守业更难。创建都江堰的伟绩丰功当属李冰父子，但要永远发挥都江堰的最好效益也确非一件易事。原因是：岷江是一条桀骜不驯的河流，由于它落差大，流域内又多地震，历史上连降暴雨、发生大洪水的记录屡见不鲜。所以，都江堰经常出现砂石淤积和堤防损毁，甚至出现决堤泛滥、沃野汪洋。历史上，不少人为都江堰工程做过贡献和立下了功勋。强望泰认为“农田所重，莫急于水”，他深知都江堰水利工程对于当地农业、民生、社会稳定的意义和自己所肩负责任的重大。都江堰工程及其灌区又是一个庞大的系统工程，丝毫不敢轻心大意。到任后便立即亲自视察各堰。他看见内外江分水处江岸一带，淤积砂石甚多，各堰笼堤大半被冲刷损坏。于是亲自拜访各方人士，征询治水意见，并查阅各种历史资料，在阅读《灌县县志》时，发现有“深淘滩，低作堰”的治水经验。在当年冬兴工岁修时，要求“深去江底之碛石，低砌笼梗之层数”。第二年夏水涨时，亲往视察，见水不能泄入外江，便让割笼二层，使余水顺利泄入外江，又将内外江堤各鱼嘴的卵石竹笼，都用竹篾系牢，以免大水冲刷堤岸。道光12年，他在河底置铁桩一根作为卧铁，作为后世淘滩的标准。

强望泰在蜀的18年内先后八次担任四川成都水利同知，每年都要淘滩作堰，除病排险，修复加固各个工程。在长期的实践中，遵循了“道法自然”的科学观，不断总结完善和提高治水经验，使自己成为名副其实的杰出水利专家，同时也成为造福一方的爱民地方官。现存的《两修都江堰工程纪略》（附后）就是他总结治水的科学结晶，读这篇文章，如见其人，我们可以从中领略到他的以人为本的人文精神和质朴、严谨、尊重科学的思想作风。在他任职期间，都江堰重获新生，堤坝坚固，渠系畅通，发挥了很好的效益，成都平原灌区农业获得了稳定的发展。

此外，他于道光十六年（1836年）后擢任保宁府、潼川府知府。在重庆府合州（今重庆合川市）任知州时，曾经勘治合川嘉陵江虬门、巨梁二滩，改善航道。位于合川市盐井镇交通村东北1.5公里嘉陵江沥鼻峡上口河弯处，自右岸（盐井镇）伸出一长340米的石梁，名叫鑺梁滩，这里古时滩陡水险，交通极为不便。强望泰以利民便民为己任，倡修鑺梁滩。经过疏凿治理，大大方便了当地的老百姓。此后，屡有官员维修。鑺梁滩附近还有记述鑺梁滩治理、整修的碑群尚存六通。

勤奋敬业，清廉为官

强望泰是都江堰历史上任期最长的水利管理官员。他深知，都江堰的兴废，关系到当地成千万人的生活和命运。在十几年的任职中，他是一个勤奋工作永不知疲倦的人。每年冬季岁修，淘滩作堰，不惧严寒风雪，与修堰民工打成一片，有时甚至日夜在工地，不言劳苦，坚守在第一线。这在当时，一般官员是很难做到的。正是他的以身示范，各级管理人员不敢懈怠，不敢敷衍，保证了工程的高效和质量。他很体恤民工的辛苦，尽量减轻他们的负担。在设计和施工中，认真做好计划和组织工作，科学安排施工，避免浪费劳动力和资金。他个人和家庭生活十分简朴，平时节衣缩食，把节余的一点俸禄，往往捐赠到工程上去。有一年，将家里所有的一千五百缗，皆倾囊捐出，真正是心系水利，心系劳苦大众。

在都江堰给历代治水功臣的塑像中，唯有强望泰一人是普通便服，宛如布衣，毫无威严（见附图），其余均是着装官服。可见他在人们心目中既是官，又是民，是和老百姓可亲近的形象。由于他一生付出的太多，身体健康受到一定的影响，1844年调重庆府，刚到任不久就去世了，只活了51岁。为人民做出了贡献的，人们会永远记着他们。他去世后，蜀地的老百姓为他立祠塑像，一百多年来，香火绵延，人们从心底里缅怀纪念这位人民功臣。

敬仰先贤，激励后人

强望泰是一个正直、高尚的人。他始终敬仰历史上有过重大建树的先贤和伟人，并以他们为自身修养的榜样、楷模，严格要求自己。他自己搞水利，负责都江堰治理，更是敬仰为都江堰做出贡献的前贤。李冰的科学选址，设计，施工，使他成为都江堰的第一功臣。尔后，历朝历代的最高行政长官，不乏具有“治蜀先治水”卓见的有识之士。都江堰几千年来发挥着很好的效益，与一代又一代先贤前赴后继的奋斗和贡献是分不开的。强望泰希望发扬这种宝贵的坚忍不拔、自强不息的思想、精神的民魂。早在东汉时期，就在都江堰市城西岷江东岸的玉垒山麓，建立了纪念李冰父子的“二王庙”。后来，西汉文帝、景帝(公元前2世纪)时的庐江郡舒县(今安徽庐江县一带)人文翁，于公元前157年担任蜀郡太守，穿湔江口兴建引水渠，创建了灌溉繁县(今彭县南部及新都一带)1700顷(约合12万亩)农田的灌区，成为历史上最早扩引都江堰水源的功臣。还动员群众采用竹木材料修筑陂塘，发展小型水利。文翁终于蜀，吏民为之建立祠堂，春秋祭祀不绝。

至强望泰主政时，祠庙颓废已久。他向上司申报请求为方翁建祠。并提出“自愿捐俸建修。”此举当时受到蜀地吏民的赞许。（见附二：强望泰《请为汉蜀郡守方翁建祠禀》）蜀人素有纪念名人的传统。为了纪念治水先贤，都江堰人修建了一条长150米，宽14米的堰功道，左右置放了十二尊古朴凝重的青铜雕像，他们是文翁(西汉)、诸葛亮（三国）、高俭（唐初）、章仇兼琼（唐）、刘熙古（宋）、赵不忧（宋）、吉当普（元）、卢翊（明）、施千祥（明嘉靖）、阿尔泰（清乾隆）、强望泰（清道光）、丁宝桢（清光绪）分别代表了各历史时期部分治水建堰的有功之臣。强望泰以着便装矗立其间，格外醒目。就是靠他们对都江堰水利工程不断的加固维修，虽然经历了两千多年的沧桑岁月，都江堰工程至今仍然青春常在，发挥着巨大效益。

厚文博学，重视文教

强望泰少年时期学习就很刻苦，也很重视学识修养，24岁就参加殿试，后赐进士。他的文才很好，传世的著作有《强萼圃太守上当事三书》一卷，收录了他多年工作的奏疏、文稿。此书刻于清光绪二十七年。后被清末著名学者缪荃孙编著的大型丛书《藕香零拾》收入。其次，他还擅长吟诗作对，以前我曾收集有他散见于成都附近的数副楹联和诗作。他的楹联对仗工整，文学品位很高，可惜前几年搬家时丢失了，至为遗憾。作为地方官员，他也很重视办学兴教，著有《楚辞初学读本审音》十卷，在这方面都留下了很好的口碑。

都江堰不仅是闻名世界的伟大水利工程，而且蕴藏着深刻、丰富的文化内涵。每年到都江堰参观旅游的人数在千万以上，人们在这里欣赏美丽山川、优雅风景的同时，也受到了包括强望泰在内的治水前贤们忠于祖国、忠于职守、敬业奉献精神的教育。

《请为汉蜀郡守方翁建祠禀》

敬禀者，窃职司成都水利，除历年委署他缺处，前后办理堰工六载有余，恪遵成法，幸无陨越南。谨案都江堰，开自秦蜀守李冰，至汉蜀守文翁，穿湔江以溉繁田，蜀民世享其利，至今怀允不忘。伏查蜀守李冰，已于雍正五年，敕赐封祭，灌口地方旅楹松桷，庙貌维新，居民奔走祠下者，香火甚盛。惟文翁末列祀典，灌邑亦无专祠。考汉书循吏传，文翁教民成俗，蜀地学于京师者，可比齐鲁，翁之治绩，虽不仅在治水，而治水之功，实足为李不之亚。自西汉以迄，我朝惠泽永著，祀无闻，似不足以申祈报而惬民隐。末必遽行，仰恳宪台奏请，庙祀拟于灌口，建一祠，上以广圣朝崇德报功之典，下以慰蜀民沐膏咏勤之怀，于例无碍，于礼亦宜。现于东门外太平街，择得官地一段，用作祠基，自愿捐俸建修，不必以一瓦一木派累民间。又另购田亩，岁收地租，以资香火。合先禀请宪台俯赐批示，以便祗遵。为此具禀须至禀者。

以他为榜样学习

楷模