八极门第四代宗师张景星，字拱辰，直隶沧县东南乡罗疃村人（现河北孟村县），职业武师。自幼随父张克明，习八极功艺，深得八极精奥，其枪法出神入化。八极拳、六合大枪之法也得师兄黄四海的奖掖。
1910年，李瑞东、
李存义、李书文、马凤图创办
天津中华武士会，张景星、王中泉、李书文为教习，“神棍”王中泉、“神枪”李书文携徒张德忠、霍殿阁等莅津，可以说技惊津门。他们在海河北岸这方热土上留下过足迹，传播过技艺。张景星掌功尤纯，能隔豆腐打砖。与弟子张毓衡、韩会卿晚间在八式房对枪，不用掌灯，可见枪技进入神化之境界。练八极拳时，帽头一起一落，顶拔劲的功夫尤深。张景星是八极拳门早期闯天下的早期代表人物，“罗疃八极”的拳、枪的升华，他和黄四海起到承前启后的作用。张景星的事迹载入民国22年《沧县志》。
由于受家庭影响，张景星自幼对武术有着极其浓厚的兴趣，并随父习练罗疃八极拳。一招一式练的既勤奋而又规范扎实，且天赋资质极佳，一学就会，一点就透，练习八极拳能悟得其理，练得其法，循序渐进，练一次有一次的增益。且深钻细研，对练法、打法、截法、进退法、趋避法、以柔克刚，以动打动，刚来用泄，柔去加挤，刚来用柔，柔来刚进，随式打式，随机应变，眼见身随。各种招法使用时，“柔主变化，刚主松放”的精深奥妙悟得极其透彻，各种招法练的极为娴熟。张景星在父亲张克明去世后便子承父业执掌张家把式房，并把师兄黄四海也请到把式房，虚心请教，黄四海见师弟对自己尊重遂倾囊而授，张家把势房的技艺更加全面。哥俩精研八极技艺及六合大枪，共同对罗疃八极在原有基础之上进行全面总结与提炼，对六合大枪运用的炉火纯青，并以心神镇宁，招数精熟为世人所称道。
张景星尽得其父八极真传，与师兄黄四海精研传承八极拳，结交天下武林豪杰并广收门徒。其中嫡子张毓衡、南良李书文、杨石桥马英图、马凤图、罗疃韩慧卿为其翘楚。与师兄黄四海融洽无间，成为后辈的楷模。尤其是李书文，他是黄四海先生的弟子，得艺多为张景星所授。由于李书文尊师重道，对二位师父更是恭敬有加，晚年黄四海曾对张景星讲：师弟，书文这孩子有良心，你就把压箱底的东西教给他吧。韩慧卿迁居罗疃后，仰慕张家把式房，得其父烦请一乡绅说情，引荐至把式房学习。张景星见韩慧卿聪明好学，练功刻苦，懂礼法，遂收为入室弟子，学艺数十载，韩家境贫寒，也多得师父接济。
光绪末年，一八极拳名师与武清李瑞东比武输手，张景星听后气愤至极。张与师兄黄四海商量后，遂携子张毓衡去武清访李瑞东，李瑞东未敢轻易较技。张景星对其子张毓衡说：“毓衡练趟八极拳，今天就是练给一个人看的（意指李瑞东）”。张毓衡练毕，李瑞东赞道：“我今天见到了真正的八极拳！”于是和张景星先生订金兰交。之后李瑞东与张景星较大枪，张用大枪把师弟输手找了回来。李瑞东要求以太极换张景星大枪，张景星亦要求以大枪换李瑞东太极拳，自此俩家往来不绝。八极门吸收的金刚八式、五路佛拳、太极拳、揉手功等，均李瑞东技艺也！李瑞东及弟子，吸收八极拳、六合大枪等技艺。两门技艺保留至今，成为武林佳话。
张景星掌功尤纯，枪技更精绝，与弟子张毓衡、韩会卿晚间在把势房对枪，不用掌灯，可见枪技进入神化之境界。练八极拳时，帽头一起一落，顶拔劲的功夫尤深。张景星还精于周易占卜看风水，人情练达，有折冲樽俎之才，在沧州东南影响颇大家，乡人尊称“张三爷”。 张景星是八极拳门早期闯天下的早期代表人物，“罗疃八极”的拳、枪的升华，他和黄四海起到承前启后的作用
[清]，景星，清代文学家，字二铭，江南松江府娄县（今上海市）人，候补主事。著有《
宋诗别裁集》，《
元诗别裁集》。