延寿溪，是木兰溪的最大支流。又名南萩芦溪，发源于福建省莆田市仙游县，经九鲤湖流入莆田境内常太镇的莒溪，干支流总长189公里，是莆田三大溪之一。

延寿溪，又名南萩芦溪，雅称绶溪，发源于仙游县，经九鲤湖流入莆田县境内常太镇的莒溪，与长岭溪合为南萩芦溪。过南垾又含蔡塘溪向东行，熨斗溪汇长基水自左来合，东溪汇东西会岐尾水自右来合，名渔沧溪。又东行，溪床石骨莹净，皆如苍玉，名碧濑，又名北濑。1958年于此建大坝为东圳水库，溢洪道水出古“泗华陂”从此入平原为延寿陂，以延寿村而得名，后又通称为延寿溪。

旧志称此溪“十里无湍激声，萦绕九华山下一碧如带”，故亦名“绶溪”。溪有潭名“徐潭”，潭有石露水中名“钓矾”，是晚唐诗人徐寅所吟的：“归来延寿溪头住，终日无人问一声”的隐居钓游之处。“绶溪钓艇”便是莆田廿四景之一。诗云：“春流新涨溢平堤，钓艇家家泛寿溪。钓罢扣弦歌一曲，半山落日卖鲈鱼。”历史上的延寿溪，正是名人寄情山水，修身养性之所。

唐神龙间（705-706）吴兴于溪白杜塘筑堤遏流开新沟大小60多条，造北洋溉田万余顷，建延寿陂，又于上游开“长生港”以分洪，于杜塘开水道达海埔，利用天然壅河为塍，遏水入洋，水大涨则自流，冲刷河塍入海，水减仍循旧道，河则复聚如故，故名“儿戏陂”。今北洋尽垦，一望平原为田，远离海线。

延寿溪发端于九鲤湖。它的上游，原是莆田二十四景之一的“北濑飞泉”。“北濑飞泉今化龙”(郭沫若诗)，而今，这一景点已被烟波浩渺的东圳水库所取代。东圳水库的下游，是至今保存完好的宋代水利工程泗华陂。泅华陂南邻延寿山庄，北倚果木繁荫的泗华村。

延寿溪畔的“店仔头”古渡口，是古代往山乡、通闽府的必由之径。为了方便行人，传说宋建炎二年(1127)邑人李富，在溪南延寿村，发起并捐资兴建一座长三百余尺的延寿桥。宋建炎五年(1130)，在方天贶(生卒年不详)助建下，大桥竣工。这座青石板桥，横卧于粼粼的碧波之上。桥下，渔舟溪艇穿梭于十三门桥孔之间。桥南溪北，各踞参天榕树一棵，俨若两位忠于职守的护桥将军。宋龙图阁学士陈宓题写的“延寿桥”碣石，依然伫立在桥头。令人不解的是，《莆田县志》记载，宋建炎二年(1127)，李富率三千乡勇奔赴江北投奔韩世忠将军，一起抗击南犯的金兵，这才有了后来“李制干”的官衔。同一个李富竟在同一时间不同地方干了两件大事。

店仔头是在溪白村企溪自然村西南隅，地处延寿下游，与延寿村隔溪相望，宋时就有一条临溪狭长的小街市墟，旧时就是白杜一处繁荣的溪畔商业小埠头。早在宋建炎间延寿桥建成之前，店仔头就是延寿溪一处古渡口，当时闽南一带上福州的古驿道都要在此过渡，历代为西天尾、梧塘、萩芦、广业、山区通往莆城必经之地。

绶溪即延寿溪，旧志称此溪至此“一碧如带”(绶带)，故又名“绶溪”。绶溪发源于仙游九鲤湖上游，经常太莒溪，注入东圳水库，再经九华山南麓、泗华陂，流入延寿。

在延寿村，横卧绶溪之上有座古石桥，名延寿桥，建于宋建炎元年(1127年)，长91米，宽4米，共有10个桥墩，桥旁有宋代邑人陈宓所书“延寿桥”石刻，每字大尺余。

旧志载，唐代徐寅因忤后唐庄宗，罢官归延寿故里。他常独坐绶溪岸边垂钓，赋诗自叹曰：“赋就神威振大名，斩蛇功与乐天争，归来延寿溪头坐，终日无人问一声。”后人把徐寅垂钓之潭称作“徐潭”。宋代，徐寅之裔孙把庄园卖给诗人刘克庄。延寿桥西半里处，尚存徐寅的“状元井”及徐铎的藏书楼遗址，桥西南有刘克庄墓。

延寿桥下，十里平溪，两岸荔枝如林，龙眼成荫，佳树秀木，倒映溪中，影影绰绰，泛舟垂钓，其乐无穷。钓艇往来，穿梭如织。“绶溪钓艇”为莆田二十四景之一，有诗曰：

绶溪飘泊尽渔家，泛艇中流傲晚霞。

桃水流红肥鲋鲤，荔香落影饵鱼虾。

钓竿自具烟云趣，蓑笠不嫌风雨斜。

依岸得来多换酒，黄氏醉倒异香奢。

延寿溪畔流传吴兴斩蛟龙的悲壮神话，不少村名都与这一传说有关。相传吴兴倡起筑陂，化荡为田，开辟了北洋。为了保护泗华陂，他提刀入水，斩了蛟龙，壮烈牺牲。后人为了纪念他，称其斩蛟处为“吴公”，刀落处为“吴刀”，发现蛟龙头的地方叫“流头”(今漏头)。

延寿溪下游水势舒缓，过去文人雅士多乘游艇垂钓，赋诗取乐。观黑鳗赤鲤，浮沉于绿水之中，白鹭青鸟，出没于清波之上；望樵夫单肠径往，牧童牛背而归，歌萱斗草，曲唱采莲，别有一番韵味，此情此景，借助词家无限精神，引发诗人不尽灵感。“绶溪钓艇”为莆田二十四景之一。

延寿溪畔的“店仔头”古渡口，是古代往山乡、通闽府的必由之径。为了方便行人，传说宋建炎二年(1127)邑人李富，在溪南延寿村，发起并捐资兴建一座长三百余尺的延寿桥。宋建炎五年(1130)，在方天贶(生卒年不详)助建下，大桥竣工。这座青石板桥，横卧于粼粼的碧波之上。桥下，渔舟溪艇穿梭于十三门桥孔之间。桥南溪北，各踞参天榕树一棵，俨若两位忠于职守的护桥将军。宋龙图阁学士陈宓题写的“延寿桥”碣石，依然伫立在桥头。令人不解的是，《莆田县志》记载，宋建炎二年(1127)，李富率三千乡勇奔赴江北投奔韩世忠将军，一起抗击南犯的金兵，这才有了后来“李制干”的官衔。同一个李富竟在同一时间不同地方干了两件大事。

延寿桥西有一口八角水井，井面横截一石，左浊右清，相传是北宋状元徐铎家的。徐铎的七世祖徐夤系唐乾宁元年 (890)进士，授秘书省正字。他的赋被当时文坛誉为“锦绣堆”。《兰陔诗话》有“赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争”的记载。唐亡后，他回到家乡，在延寿溪赋闲垂钓。现在溪上片石微露，称为“钓矶”的地方，据说是他的遗迹。徐夤的不少诗篇收入《全唐诗》。他在诗中自我解嘲曰：“何人买我安贫趣，百万黄金未可论。”

徐夤在延寿建有一座藏书楼，自题楹联：“壶公山下千盅粟，延寿桥头万卷书。”徐夤钓鱼处被称为“徐潭”。徐铎也在潭边建“万卷楼”，藏书相当丰富。宋熙宁九年 (1076)，他和胞兄徐锐同时登第。他廷试时中了状元，后官至吏部尚书。时人称其为“龙虎榜头孙继祖，凤凰池上弟联兄。”当时枫亭人薛奕，也中了武状元，神宗皇帝盛赞：“一方文武魁天下，四海英雄人彀中。”一时成为佳话。南宋诗人刘克庄对延寿溪情有独钟，对徐夤的怀念殷切尤加。

有一个动人的传说：每当初夏时节，明月朗照“钓矶”，隐约可见一个披蓑戴笠、蹲坐而钓的老者。村人都说那是徐夤的化身，其实可能是九华山的倒影。但刘克庄却郑重地记下这么一件事：有一次自己作“门外青山皆我有，从今不必呼徐潭”诗，当晚即梦见徐夤拊其背，因而惊叹千古才人固不与草木同腐，数百年之后精神可畏。

刘克庄逝世后，长卧延寿、畅林两村交界的“马坑山”。今墓道碑碣石尚存。