康熙四妃分别是指
惠妃纳喇氏、
宜妃郭络罗氏、
德妃乌雅氏和
荣妃马佳氏。
排位顺序
惠宜德荣四大宫妃
惠妃
纳喇氏,郎中索尔和女,康熙帝妃嫔。为四妃之首。纳喇氏初为
庶妃,康熙九年生皇子承庆(殇),十一年生
皇长子胤禔。康熙十六年八月册为
惠嫔, 二十年十二月晋
惠妃。雍正年间曾奉养于
廉亲王府,后廉亲王获罪,再度回到宫中。雍正十年四月初七日薨。
惠妃在康熙朝当是掌事的后妃,其地位颇高。
《
永宪录》等史书记载说,惠妃叶赫纳喇氏是
明珠的妹妹,
纳兰性德的姑母,是不符合实际情况的。实际情况是惠妃之父为郎中索尔和,明珠之父是
牛录额真(汉名佐领)
尼雅哈,尽管他们都是金台石之后,但不是兄妹关系。明珠与索尔和同一祖父(金台石),,明珠一度权倾朝野,后因为胤禔谋夺太子之位而遭康熙的不满,最终被抄家。其子纳兰性德是清朝著名词人,其词集《
饮水词》独步清代词坛。 纳兰也作那拉,
惠妃也可以称作
是姓那拉氏,是
叶赫部族的那拉氏(
叶赫那拉氏),与
乌拉那拉氏有所不同。
二、相关史料
《清史稿·列传一·后妃》有如下记载:
其卒於康熙中及虽下逮雍正、
乾隆而未尊封者,又有:
温僖贵妃,
钮祜禄氏,
孝昭皇后妹。子一,允礻我。女一,殇。惠妃,
纳喇氏。子二:承庆,殇;允禔。
宜妃
圣祖宜妃,原正黄旗包衣后抬镶黄旗满洲郭络罗氏,佐领三官保之女,名纳兰珠。顺治十七年生。康熙十六年正月二十一日,以内务府秀女的身份被选入宫中,于同年正月二十六日人宫。其间位分等级不明。五月二十四日,诏封为宜嫔。八月二十一日,以内阁学士项景襄为使,册封为宜嫔。康熙十八年十二月初四日,生第十三子和硕恒温亲王允祺。康熙二十年十月二十五日,诏晋为宜妃。同年十二月二十日,以尚书吴正治为使,册封为宜妃。康熙二十二年八月二十七日,生第十七子允糖。康熙二十四年五月初七日,生第二十子允襁。雍正元年六月,获准出宫,移居于和硕恒温亲王允祺府邸。雍正十一年(1733年)八月二十五日薨,享年七十四岁。乾隆二年,奉安景陵妃园寝。
德妃
也就是后来的
孝恭仁皇后乌雅氏,生于顺治十七年(1660年),满洲
正黄旗人,为
护军参领威武之女。初入宫侍康熙帝,于康熙十七年(1678年)十月三十日生皇四子,即雍正皇帝。十八年十月十三日册为
德嫔,时年二十岁。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封为
德妃。二十一年生皇七女;二十二年生皇九女;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子
恂郡王胤禵。
她原是隶满洲
正黄旗包衣,官书上只提其属正黄旗,护军参领威武之女,却绝口不提孝恭祖父额参曾任膳房总管,其本是
内务府包衣,出身微贱的事实。雍正也一再宣称乌雅氏乃“
本朝旧族,创世名家” ,这样说,或许是
母家地位的卑微,对于雍正而言,是一种隐痛,出于政治
政治宣传的需要,他必须神话自己的出身,抬高母家的地位;亦或许是他为了缓和母子间紧张的关系,而故意作出的姿态。而这样一个身份低微的包衣(奴隶)之后,却能得到康熙如此宠爱,能够为共育有55个孩子的
康熙大帝,生育三子三女,的确不一般。
康熙四妃之中,德妃是以内务府宫女子的身份入宫,十八年单独册嫔。
从画像上来看,德妃的身上隐隐含着一种雍容华贵的大气。能够稳居后宫三十三年,她一定是一个聪明女子,六个孩子,足以说明康熙对她的宠爱。
荣妃
马佳氏
二十年十二月与那拉氏,郭络罗氏和乌雅氏同时晋为妃。
荣妃在康熙六年到十六年这段期间,应该是非常受宠的,尤其是康熙十二至十六年,每年都诞育皇子皇女。
荣妃于雍正五年丁未闰三月初六日薨,十二月初四日奉安于
景陵妃园寝。
荣妃是康熙帝第一个皇子的生母,她共生有五子一女,而其中只有皇子胤祉,皇女
固伦荣宪公主长大成人。
历经痛失四子的荣妃,使她平淡看透宫禁事变,从而在后宫中过着平逸的生活,稳固自己的地位。倘若四位皇子尚存,或许对于
荣妃的一生会有重大改变。
子女
康熙六年(康熙帝当时十五岁),生皇长子承瑞。幼殇。
十年生皇子赛音察浑。幼殇。
十二年生皇三女固伦荣宪公主。雍正六年四月二十一逝世,年五十六岁。
十三年生皇子长华。幼殇。
十四年生皇子长生。幼殇。
十六年二月生皇三子多罗诚郡王胤祉。诚隐亲王。