代裕自幼
聪慧，富有反抗精神；幼年，其父聘请家庭
塾师教读，代裕顽皮，塾师常罚以跪读。代裕仍眼不盯书、心不收字；
父亲发怒，将代裕双手反绑于扁担两头，关在房中，代裕用扁担一头拗开房门，侧身逃出；这一行动，使塾师受到启发，
自疚方法不当；以后，启发疏导，使代裕勤奋攻读，青年时考中秀才，中年获贡国学。
当他功成名就时，目睹清政府
丧权辱国而厌恶功名，悔恨虚度年华，藉诗言志：平生道谓体中庸，万分荣求几时空……四十余年多少求，而今尽付笑谈中。
光绪三十一年（1905年），他与
吕大森等在施南成立“
日知会分会”，进行反清活动；不久，赴武昌，参加辛亥首义成功，
湖北军政府委派康代裕返回恩施，创办
团练，以保地方安宁（即为迫令官使投顺地方）。代裕抵施，受到各界人士欢迎。清军巡防营管带朱扬武在府衙门设宴款待，表示反正归顺；代裕利用各种机会宣传辛亥革命宗旨和武昌首义形势，使
社会秩序安定如常。代裕为开展团练，发展组织，回到他的故里
大坝沟，以汉流形式创办“全霞社”，联合了一批社会名流和农民群众。
是时，朱扬武以筹措
军饷为名，搜刮
民财，随着革命形式的发展，唯恐身遭不测，对康代裕起了
谋害之心；1911年12月13日，朱扬武率兵丁八名，以
请安、问候为名，赴大坝沟康宅，代裕步出
书房迎客，朱连放两枪，代裕
被害于中堂。