废先王之教，战国末韩非的教育主张。《韩非子·问田》载韩非答堂溪公曰：“所以废先王之教，而行贱臣之所取者，窃以为立法术，设度数，所以利民萌（氓）、便众庶之道也。”韩非认为社会不断发展变化，治国之策宜因时变革，“不期修古，不法常可”；“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”

（《五蠹》）他批评孔、墨“明据先王，必定尧舜者，非愚即诬也”，（《显学》）称“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”，（《五蠹》）主张以法制教育取代尧舜以来以礼乐为中心的传统教育。