庚（拼音：gēng）是汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于商代金文。“庚”字的本义未见于文献，颇有争议。早在甲骨文中，“庚”就已经假借作天干第七位的名称。古人将干支与五行、五方、五味及五常等相配，故“庚”又被赋予“金”、“义”等含义。农历夏至三庚数伏，所以“庚”又成为“伏天”的代称。此外“庚”还有道路、道理、年龄、更替、偿还等义，疑均为假借义。

庚的构型与本义尚无定论，疑似象形字，但所模拟之物不明，主要有以下几种解说：

许慎《说文解字》认为是会意字。根据古代五行学说，庚、辛属金，代表西方，西方是秋天的方位，主谷，上面的“干”形是草木上的果实，两边是手。合起来表示用双手摘取草木上的果实。不过，许慎是就小篆字形进行分析的。郭沫若《甲骨文字研究》：“庚字小篆作两手奉干之形，然于骨文金文均不相类。”

有的资料认为，“庚”字是“有耳可摇之乐器”，类似后世的摇鼓，也叫“货郎鼓”（拨浪鼓），古书中则称为“鼗（táo）”。甲骨文（图2、3）与金文（图1、图A-E）字形，中间像鼓面，鼓身两侧有着下垂状的双耳。商代乐器“庚”的实物尚未发现，但是一些青铜器和汉墓画像石上的画像中，可以看到一种形似商代金文“庚”的大摇鼓（见下图）。“庚”成为天干之一，与鼓在商代的计量时间、传递讯息的具体作用有关。沈建华曾梳理甲骨卜辞中“鼓为计时”的证据，他说：“古时击鼓行夜戒守，故也谓更曰鼓，鼓楼的前身从报更鼓演化而来。”

郭沫若将“庚”解作“钲”，意谓“观其形制，当是有耳可摇之乐器，以声类求之，当即是钲”（《《甲骨文字研究》》）。徐中舒则认为“庚”之双耳与钲之外形不符，“然于文献记载及实物征验之，钲皆无耳，且以槌击之，故庚、钲非一物”（《甲骨文字典》）。

有的资料认为，“庚”是古代的筛糠器，相当于今天农村所使用的“风柜”。上面的“丫”形是个倒谷米下去的漏斗．其余部分，便是风柜的轮廓。这种农具商周时代已经使用，这就说明当时农业生产发展的情况，也说明这个字有可能是这种农具的象形。小篆后加的两只手，使这一意义更加突出。

有论文显示，“庚”代表西方，其字形取象于西方白虎七宿中的参宿（在猎户座及附近）。参宿下部有三颗小星，称为“伐星”。参宿与伐星如右图结合，与“庚”的 甲骨文字形完全相合。郭沫若所认为像乐器之形的“庚”可能是另外一个字。

“庚”字最早见于商代金文（图1），象形意味非常重，后期发现的甲骨文则将顶端作分叉状（图2、3），此后一直到秦代小篆（图5），字形没有大的变化。《说文》小篆将中部分裂为左右两手的形状（图7）。秦隶（图6）将左右部分变作不对称，右侧的平直化而左侧的不变。发展到东汉时又将上部的两斜笔变为一横，其上再加一点（图9）。最后，楷书将“干”形的顶部与左侧的边线整合成“广”字头，中间的竖笔裂开呈“人”字形，就是今天所见的“庚”字。

【卷十四】【庚部】古行切（gēng）

位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人𪗇。凡庚之属皆从庚。

“位西方”注：律书曰：庚者，言阴气更万物，律历志。敛更於（于）庚。《月令》注曰：庚之言更也，万物皆肃然更改。秀实新成。

“象秋时万物庚庚有实也”注：庚庚，成实皃。服虔《汉书》注曰：庚庚，横皃也，字象形。古行切，古音在十部，读如冈。

“庚承己，象人䐡”注：冡《大一经》，按小徐驳李阳冰说。从干，□象人两手把干立，不可从。今各本篆皆从阳冰。非也。中□者，象人䐡。

古行切，平庚见 ‖庚声阳部（gēng）

更也。偿也。《尔雅》云：“太岁在庚曰上章。”又姓，唐有太常博士庚季良。又汉复姓，《庄子》有庚桑楚。古行切。十二。

【寅集下】【广字部】庚；部外笔画：5

《唐韵》古行切。《集韵》《韵会》居行切。《正韵》古衡切，竝音赓。《集韵》：庚，十干名也。《说文》：庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。《尔雅·释天》：太岁在庚曰上章。又：月在庚曰窒。《释名》：庚，刚也，坚强貌也。

又《玉篇》：庚犹更也。《易·巽卦》：先庚三日，后庚三日吉。本义：庚，更也。事之变也。先庚三日，丁也。后庚三日，癸也。丁所以丁宁於其变之前，癸所以揆度於其变之后。

又长庚，星名。《诗·小雅》：东有启明，西有长庚。传：日出，明星为启明。日既入，谓明星为长庚。庚，续也。《诗缉》：夹漈郑氏曰：启明金星，长庚水星。金在日西，故日将出，则东见。水在日东，故日将没，则西见。实二星也。《后汉·马融传》：曳长庚之飞髾。注：长庚，即太白星。

又《左传·哀十三年》：若登首山以呼曰庚癸乎，则诺。注：军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷。癸，北方，主水。

又年齿亦曰庚。《墨客挥犀》：文彦博居洛日，年七十八，与和昫司马旦席，汝言为同庚会，各赋诗一首。

又《癸辛杂识》：张神鉴瞽而慧，每谈一命，则旁引同庚者数十，皆历历可听。

又《前汉·文帝纪》：大横庚庚。注：师古曰：庚庚，横貌也。

又《集韵》：道也。《诗序》：由庚万物得由其道也。《左传·成十八年》：塞夷庚。注：吴晋往来之要道。

又《广韵》：偿也。《礼·檀弓》：季子皋葬其妻犯人之禾，申详以告曰：请庚之。

又《隋书·律历志》：夷则一部二十七律。一曰和庚。

又姓。《唐韵》：唐有太常博士庚季良。

又庚桑，复姓。《庄子·庚桑楚》注：楚名。庚桑，姓也。

又六庚，天兽名。《太公·阴谋》：六庚为白兽，在上为客星，在下为害气。

又仓庚，鸟名。《尔雅·释鸟》：仓庚，商庚。注：即鵹鸟也。《诗·豳风》：仓庚于飞，熠燿其羽。

又盗庚，草名。《尔雅·释草》：蕧，盗庚。注：旋蕧似菊。《本草》：旋蕧一名盗庚。夏开黄花，盗窃金气也。

庚、庾

二字字形相近，时有混淆。“庚”的古字形是独体字，“庾”是从广（yǎn）声臾的形声字。二者字义并不相干。古代文学家庾信不能写作“庚信”，大庾岭不能写作“大庚岭”。

❶中间横笔右端出头。底部齐平。❷“广”，首笔点在竖中线上端。❸右下包围部分居竖中线部位；中间一横从横中线下侧起笔，收笔于横中线，右端超出“广”；竖撇沿竖中线下行；捺脚与左边两撇的撇尖持平并超出上部。

（以上参考资料）

（参考资料：汉典）

（参考资料：汉典）

注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）