应天寺，又名梅王殿。位于
余干县梅港乡梅港街后的寺臂岭上。距县城约 29公里。始建于南朝宋孝建（ 454-456）年间。清乾隆年间两次维修，应天寺是为纪念西汉开国大将梅鋗的专寺。相传，寺臂岭，山形山形奇异，如睡椅状。西汉梅鋗葬在此地。有风水师说道：此地有天子之气。到南朝宋文帝元嘉年间，梅鋗墓果然有紫气薄天，皇帝急命当地官员截断其脉。故而寺名为“应天”。寺宇背山而建，坐北朝南。
后有茂林修竹巷翠和挺拔的高山；前是水清流澈的信河。整个应天寺雄伟高大、景色秀丽，寺内墙壁上还有清乾隆年间重修碑记一块。因以往遭洪水浸袭，有些木柱已换成石柱。应天寺几经兴废，历代均加以维修，风貌基本如旧。应天寺占地面积约3000m2, 整个寺庙由僧人释佛通捐资并率全体居士进行修善一新，内有大雄宝殿、小殿，钟鼓楼、观音殿、大小铜佛像100多尊。后山建有一座老僧人纪念塔，现前来朝拜和观光的游客越来越多，同时，是人们休闲散心的好去处。
梅鋗（前 224-前 196），汉初余干人，其祖先为越王后代。战国时，为避楚，逃居
丹阳皋里乡
梅里，更姓梅。父亲迁
梅港，生鋗。
秦统一天下时，梅鋗随越王
无疆（越王勾践五世孙）经
零陵至南海，居台岭，筑城
浈水之上，俗称梅将军城。秦末，天下大乱，梅鋗在台岭举义率众反秦。时梅鋗同乡、番阳令
吴芮率越人起兵保番，群雄归附。鋗遂留其副将庾胜兄弟守台岭，自已则带兵投奔吴芮。吴芮声势由是大振。
吴芮称赞梅鋗“威武其表，韬略其内”。委其为将，在督军湖（今鄱阳湖东）练兵。刘邦攻南阳时，梅鋗助其攻占析、郦二县，攻咸阳时，又从
诸侯入关。一同推翻了秦朝。因作战英勇，屡建奇功，封十万户侯。今安徽祁门西梅鋗城，即其受封之地。楚汉相争时，刘邦委其为将，攻入武关（今陕西丹凤东南），梅鋗因击项羽有大功，又被封为台侯，食邑台岭山南。
西汉建立后，他领兵戍南粤，驻梅岭因此得名。高祖十一年（前 196）梅鋗卒于梅岭，归葬于余干
梅港。
应天寺始建于公元前206年， 汉敕封建造应天寺（忠臣庙），西汉朝（刘邦）为千秋纪念梅鋗大将军所造。应天寺在清乾隆三十九年、四十六年重修，最后在光绪十五年将穿斗式木料结构改为穿斗式石木结构。至今二千多年。应天寺一连二进，中间是天井，整个寺庙和天井边檐的长坊、支脚、雀梯均有梅王故事浮雕、碑文有很高的艺术价值，所为是巧夺天工。应天寺始建于公元前206年，嗣汉敕封建造应天寺（忠臣庙），西汉朝（刘邦）为千秋纪念梅鋗大将军所造。
应天寺在清乾隆三十九年、四十六年重修。几经修补，最后在光绪十五年将穿斗式木料结构改为穿斗式石木结构，以防洪水浸浊。至现在有二千多年悠久历史。应天寺一连两进，中间是天井，整个寺庙和天井边檐的长坊、支脚、雀梯均有故事浮雕、碑文，有很高的艺术价值，可为是巧夺天工。十一届三中全会以来，为了更进一步贯彻落实国家的宗教政策，当地居士对应天寺再次进行修善。特别是从2002年6月以来，由僧人释佛通住寺四方化缘，筹措资金，带领居士把应天寺进行大整修。
现寺庙内外装饰一新，寺左边新建二幢石砖、水泥钢筋结构三层楼，一楼是厨房餐厅，二楼是神和僧人宿舍，三楼是小殿和钟鼓楼。前面一幢是观音殿，里面安放一尊价值38万元的观音佛像，有一吨多重。
应天寺，整个寺内现有大小铜佛一百多尊。应天寺后山还建了一座老僧人纪念塔。寺门口建有大铁门，四周砌了围墙，上面盖有护墙砖，双龙做脊，看上去富丽堂煌。现前来朝拜和观光的游客越来越多，应天寺总占地面积大约2500平方米，建筑面积约1200平方米。经上级有关部门考查，现已确立应天寺为县级文物保护单位，在党和
国家宗教政策的指引下，
梅港应天寺现在正在扩建发展，并日趋完善。
在应天寺右侧准备兴建一座三层的鼓楼，与左侧的钟楼相对称。在应天寺后山准备建造一座大型的“大雄宝殿”和“地堡城”及“购物商场”。释佛通住寺说：“在寺内设有一个慈善机构，把无人赡养的孤儿、无人照顾的老弱病残接到寺内赡养。”这是一件有益社会的大好事。在应天寺的发展规划中，要把应天寺建成一座赣东北第一座佛教宝殿。不但成为本县的旅游圣地，而且力争成为省级乃至国家级的旅游景点。
我们坚信
梅港应天寺在各方支持和大家的努力下，明天会更美好，目标一定能够实现。