菜园集乡庄寨村距乡驻地1公里，南接日东高速，西临106国道，北与河南省濮阳县相连。庄寨村共有156户，678人。

庄寨村始建于战国初期，初称南华。后来道家学者庄子在南华山著书、授徒，归隐后又卒于此、葬于此，其嫡系后裔便在该处建村，称为庄寨至今。

庄寨村古迹众多。庄子观在该村北部，庄子墓紧靠庄子观，南华山遗址紧偎庄子墓，古黄河在南华山遗址北约1公里处流过。

庄子观始建于唐贞观二年（628年），明万历年间重修。清康熙十二年（1673年）、乾隆十九年（1754年）和五十五年（1790年）又有重修。二十世纪五十年代初期，庄子观含碑林占地10余亩，观前矗立的一对威严的石狮，活灵活现。观内立有历代文人名士为其赠刻的众多石碑。庄子观门联为：“精著南华传万世，漆园真人壮千秋。”院中立有清乾隆五十五年大名府正堂批示的“先贤庄子例应优免差徭碑”等碑刻。大厅内悬挂的匾额有明嘉靖四十年（1561年）兵部尚书石星题写的“犹龙化境”；明万历四十二年（1614年）户部侍郎穆文熙题写的“漆园旧泽”；清康熙十四年（1675年）东明知县杨日升题写的“自乐无为”等。大厅四壁悬挂着历代文人名士称颂庄子的诗词名篇，中央为庄子塑像。旧时，庄子观前左侧有尊半拉头的石狮。当地流传着有关石狮的传说。据传，原来左侧的那尊石狮会吐元宝，秘密被一位“南蛮子”发现，每年大年初一五更天都拣回一只元宝。后来，这位“南蛮子”老了，把秘密告诉了儿子。因他儿子发财心切，起得太早，正赶上石狮向外吐元宝。石狮见被人撞上，就急忙向回咽，“小蛮子”见此情景，气急败坏，一刀把石狮子的头齐刷刷劈下半拉，从此这尊石狮就再也吐不出元宝了。如今的庄子观系东明、曹县、菏泽、兰考、杞县、原阳等县市的庄氏宗亲捐资，于1988年4月重建。

1980年，菏泽地区文管部门对庄周墓进行实地考察发现，墓地坐落在一处新石器时代晚期至商周古文化遗址上。经初步钻探，遗址东西20米，南北80米。地表1米以下即是文化层，堆积达两米以上，并出土各种陶器残片等标本88件。分析认为，上层1.50米土质为灰沙土，属商周文化层，出土的标本有红陶残片等。下层0.50米土质为灰里粘土，属新石器时代晚期文化层，出土有方格纹、兰纹、绳纹等灰里陶残片，其中素面磨光所占比重较大。确认该遗址当属龙山文化至商周文化之间。庄周系战国中期人，卒后葬于此遗址之上。

有关庄子墓的传说很多。一说按庄子遗嘱，家人把他葬在南华山前，庄子观北面。墓地一年四季芳草萋萋，无论多旱的天气，墓地都水淫淫的，还飘有少量油星。二说某年黄河改道，洪水暴发，堤内外一片汪洋，庄寨村民不约而同都逃到庄子墓上，洪水肆虐，一浪高过一浪，墓地不远处的回目楼，眼睁睁被洪水淹没，而墓地上庄氏族人却见水涨墓涨，水落墓落，洪水始终淹不了庄子墓，人自然也安然无恙。此后，庄子墓以“浮墓”而称奇于世间。三说庄子墓上曾能出盘子出碗，但必须有借有还，即使把盘子和碗打破，也要把碎片送回原地，等下次再借时，依然是崭新如初。若是不讲信用，有借无还，就不灵验了。

南华山是庄子自漆园隐退后的著书处。唐天宝元年（742年），唐玄宗为庄子遗存下了一系列诏令。诏令称庄子为“南华真人”，其著作为《南华真经》，更其县名为“南华县”。此后，南华县名竟使用达427年之久。清光绪元年（1875年）四月，山东巡抚丁宝祯筑修黄河堤防时，工程人员把堤标定在庄子墓上，庄子的第七十代孙庄立固通过周旋，将堤标北移数十米，正巧定在南华山上。时“压山不压墓”的传说，一直流传至今。从此南华山也被削高就低压在了黄河大堤下。

据庄氏族谱记载：庄氏上自始祖庄周，下至五十八世庄全，系长门后裔，住东明县城东北10公里庄寨；五十四世庄百万，系二门后裔，住东明县城东南35公里南庄寨（今属曹县）；五十六世庄武，系三门后裔，住菏泽县城南8公里庄寨。继庄百万、庄武迁出后，庄寨村又有两支迁居外地。一支迁至河南省原阳县南5公里，村名庄寨；另一支迁至河南省杞县西铁岗村。1956年，东明县庄寨村又迁往黑龙江省汤原县一支。1995年11月，在东明县召开了来自北京、上海、济南、郑州、曲阜、开封等地专家学者计70余人参加的“全国庄子研讨会”,通过典籍、历史资料及实地考察,与会专家一致认为：“千古之谜”庄子故里即在山东省东明县庄寨村。

2021年12月，入选第二批山东省景区化村庄公示名单。