王先谦(1842年-1917年),清末学者。湖南长沙人。字益吾,学人称为葵园先生。编有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《
诗三家义集疏》、《
续古文辞类纂》等。
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庄子》是先秦诸子代表作品之一,是中国古典文献中的精华。自从它产生以来,便受到历代文人的重视。
北冥有鱼,释文「本一作溟,北海也。」其名为鲲。释鱼:「鲲,鱼子。」方以智云:「鲲本小鱼、庄子用为大鱼之名。」鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是乌也,海运则将徙于南冥。玉篇:「运,行也。」案:行于海上,故曰「海运」。下云「水击」,是也。南冥者,天池也。成玄英云:「大海洪川,原夫造化,非人所作,故曰天池。」案:言物之大者,任天而游。齐谐者,志怪者也。司马彪云:「齐谐,人姓名。」简文云:「书名。」谐之言曰:「鹏之徙于南冥也,水击三千里,崔撰云:「将飞举翼,击水踉跄。」抟扶摇而上者九万里,崔云:「拊翼徘徊而上。」尔雅:「扶摇谓之飙。」郭注:「暴风从下上。」去以六月息者也。」成云:「六月,半岁,至天池而息。」引齐谐一证。野马也,司马云:「野马,春月泽中游气也。」成云:「青春之时,阳气发动,遥望薮泽,犹如奔马,故谓之野马。」尘埃也,成云:「扬土曰尘。尘之细者曰埃。」生物之以息相吹也。成云:「天地之间,生物气息,更相吹动。」案汉书扬雄传注:「息,出入气也。」言物之微者,亦任天而游。入此义,见物无大小,皆任天而动。「鹏」下不言,于此点出。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也亦若是,则已矣。其,谓鹏。是,谓人视天。鸟在九万里上,率数约略如此,故曰「则已矣」,非谓遂止也。借人视天喻鹏视下,极言抟上之高。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,支遁云:「谓堂有坳垤形也。」则芥为之舟,李颐云:「芥,小草。」置杯焉则胶,崔云:「着地。」水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;王念孙曰:「培,冯也。周礼冯相氏注:『冯,乘也。』鹏在风上,故言冯。培、冯声近义通。汉书周传,封蒯城侯,颜注:『吕忱蒯音陪,楚汉春秋作冯城侯。』是培、冯音近之证。」背负青天而莫之夭阏者,司马云:「夭,折也。阏,止也......