广开言路（拼音：guǎng kāi yán lù）是一个成语，最早出自于
南朝·宋·
范晔《
后汉书·来历传》。
唐高祖李渊死后，李世民当了皇帝，史称唐太宗。他即位之初即专设谏官，要求随时跟在自己左右。并要求三品以上官员入朝议事，每次必须有至少一位谏官参加，做到有失必谏。大理寺少卿孙伏伽多次在小事上劝谏，李世民不但不怒，反而予以嘉奖，升为谏议大夫。如此一来，大臣们都知无不言，毫无忌讳。是言路广开“直谏”“忠谏”成为风尚。，尤其是谏议大夫魏徵，更是以敢于“犯颜直谏”著称。
有一次，李世民问魏徵：“当皇帝的怎样才会明智清醒，怎样就会愚昧糊涂？”魏徵回答说：“兼听则明，偏信则暗。也就是说，听取多方面的意见才会明智清醒，偏信一方面的话就会愚昧糊涂。”
李世民请魏徵说下去。魏徵于是举例论述说：“从前尧帝详细询问老百姓，所以知道民生疾苦。舜帝听取多方面的意见，所以治水无能的官员不能蒙蔽他；相反，秦二世偏信宦官赵高一人的话，结果在望夷宫被他杀害。梁武帝偏信朱异的话没有及早攻打侯景，结果被侯景攻陷台城，忧愤而死。又如隋炀帝偏信虞世基，天下本已动荡不安，虞世基却不让炀帝知道情况，炀帝也照样寻欢作乐，结果被身边的人杀死。所以，做皇帝的能够广泛听取和接受多方面的意见，就不会被一两个大臣蒙在鼓里，就会知道下面的情况，从而明辨是非，做出正确的决策。”
懂得广开言路，就不会因循守旧，遇事也会绝处逢生。让人充分表达意见，就能集思广益，使国家兴旺发达。一个国家、一个政府甚至一个企业，都应该广开言路，听取大众的意见，这样才能获得集体的智慧，才能发展得更好。每个人都可以贡献自己的想法以及意见，不管是对于整个国家，还是对于每个人，都可以带来巨大的益处。
宋·
苏轼《辩试馆职策问札子》之二：“虽陛下广开言路，无所讳忌，而台谏所击不过先朝之人，所非不过先朝之法，正是以水济水。”
宋·
包拯《论台官言事》：“伏自陛下临御以来，将三十载，遵守先训，广开言路，虚怀以待，犯颜必容。”
清·
李伯元《
官场现形记》三六回：“现在朝廷广开言路，昨儿新下上谕，内务府人员可以保送御史。”
作家·
柯灵《终止暴行》：“学生关心国事，谁都知道是进步现象；而促进民主政治，首先非广开言路、发扬民意不可。”