著名作家温瑞安武侠小说《四大名捕》系列等作品中有提到，“六五神侯”诸葛正我战绩突出，拥有先皇所赐的信物“平乱玦”，天下只有五面。“平乱玦”功同“上方宝剑”，必要关头，还可以先斩后奏。诸葛先生的弟子“天下四大名捕”办案时，也各自持有“平乱玦”，但诸葛先生只允许他们公事所用，绝对不允许他们拿此行胡作非为。

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“六五神侯”诸葛正我战绩突出，拥有先皇所赐的信物“平乱玦”。“平乱玦”天下只有五面。“平乱玦”功同“上方宝剑”，持之四海，除奸锄暴，各方官吏应予以协助，必要关头，还可以先斩后奏。

诸葛先生的弟子“天下四大名捕”办案时，也各自持有“平乱玦”，也正因此，哪怕是一品的官员也不敢对他们不敬。但诸葛先生只允许他们公事所用，绝对不允许他们拿此行胡作非为。

“平乱玦”就是当今天子因感念“四大名捕”曾有救驾之功而相赐的信物。这“信物”若在，等同，“军令如山”，持“信物”者如遇非常情势，上对朝中大臣，外对镇边大将，乃至下对平民百姓、乱贼草寇，均可先斩后奏，诛杀后报──甚至可以自行处决，不必上报，至于地方官员、朝廷大员，见此“信物”都得要通力支持、鼎力襄助，否则，必追究刑责。此所以“四大名捕”并非普通的捕头，皂快之故。

他们拥有杀生大权，甚至调度军队的权令，是以朝中奸佞，宫中宵小，江湖恶霸，乡曲流氓，无不对他们闻风色变，不敢造次。

“平乱玦”代表了“四大名捕”特殊的权力，“必反令”则是一个暗号：如果说“平乱玦”是“见玦”如见“皇命”，“必反令”则是见“令”形同持令者乃“造反者”。 这“信物”所附带的“暗号”当然只有诸葛先生和四大名捕这一派系内人马得悉，旁人当然不知道。谁拿着“必反令”在手，等于是说明了：要提防这个人，这是敌人，不是朋友（“必反令”甚至也附带了一个延伸的意思：主人已在险境之中）。