干漆夹苎是一种
浙江省
台州市天台县的为各种制品外表装饰和保护的独特汉族传统工艺。它有完整的技艺流程,其制作由48道工序组成,从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆、砂光、上朱、磨光、贴金,均采用
苎麻、生漆、古瓦粉、火山灰、桐油、朱砂、五彩石等
天然材料。它是用天台本地的原始生漆、苎麻、五彩石粉、桐油等13种原材料,在麻布、漆料层层包粘、反复打磨后再涂以朱砂等辅料,贴上金箔和砑光,经过工艺处理后完成作品。它的整个制作过程全是手工操作,在取材和用料上十分的讲究,经多种技艺处理后,成品综合体现出雕塑、彩绘、金装的艺术魅力,凝聚着古代汉族劳动人民的聪明才智。它的选材的精良,用料的讲究,制作程序的严谨,包含着丰富的科学内涵。
历史渊源
早在东晋时期,干漆夹苎已在
天台民间得到应用。据史料记载,东晋时期,
戴逵木雕天台县位于
浙江中东部,境内有
天台山、大雷山两大山脉,
山地丘陵占总面积 的82%,森林覆盖面积为67.2%,山峰高耸,树木茂密,物产丰富,盛产山漆、
苎麻、
香樟等天然原材料。自古以来,手工业较为发达。以山漆、苎麻、香樟木为主要原料的干漆夹苎工艺,早在
东晋以前就已在民间应用,并流传到周边地区。
千百年来,经过历代工匠不断传承、革新,干漆夹苎技艺逐步走向成熟,并且传到天台的周边地区。唐代中期,僧人
思托就将此法传到
日本,当时由他制作的
鉴真明代天台人张文郁(工部左侍郎)奉命督造
北京故宫建造时,曾将天台的一批干漆夹苎工艺的工匠请去,为宫殿的藻井、柱、梁等进行外表装饰。
工艺特征
天台山干漆夹苎工艺的主要特征如下:
1、原料特征
它的主要原料全是天台县本地的特产:生漆(天台街头镇一带)、苎麻(天台南屏乡一带);五彩石粉(天台苍山宝华林场的石矿)。
2、质量特征
3、工艺特征
该工艺全部采用
天然材料,制作程序全是手工操作。它使用的天然原材料有13种,以野生苎麻、原始生漆、古瓦粉、火山灰、防火石、朱砂、五彩石等原料,用传统加工方法加以提炼,经过原始烘干、打磨、夹苎、灰漆、水磨、贴金和
砑金、罩金等48道工序。
4、艺术特征
传承保护
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该技艺经国务院批准列入第一批
国家级非物质文化遗产名录。
社会影响
面临窘境
天台山干漆夹苎技艺的主要传人为汤春甫及其艺徒郑丙瑞、金红初等,他们所制作品为49个国家和地区所收藏,多次荣获国际和国内工艺美术金奖。天台山干漆夹苎技艺不仅有重要的工艺和艺术价值,而且在修复古建筑、古文物方面有着无可替代的实用价值,能达到整旧如旧的效果。
干漆夹苎工艺是天台民间工匠早已应用的一项传统的手工技艺。它能综合的体现出雕刻、彩绘等领域的艺术家在一件作品上发挥出共同的艺术魅力。作为一项有着悠久历史的独特技艺,它见证了历史,为天台山的
佛教文化发展有一定的推进作用。从某种意义上说,它是天台山佛教文化的一个组成部分。它从原料选取、加工提炼、到工艺制作,程序复杂,每一道工序都有一定的要求,在它身上凝聚了古代工匠的聪明才智,包含了丰富的科技内涵,是一份极其宝贵的历史遗产,在现代修复古建筑、古文物方面,有着无可替代的作用。
干漆夹苎作为一项有着悠久历史的独特的技艺,它见证了历史。从原料选取、加工提炼、到工艺制作,程序复杂,第一道工序都有一定的要求,在它身上凝聚了古代工匠的聪明才智,包含了丰富的科技内涵,是一份极其宝贵的历史遗产,在现代修复古建筑、古文物方面,有着无可替代的作用。
但由于干漆夹苎工艺难度大,对工匠技术要求较高,学艺周期长,因此面临着后继乏人的窘境。青年人不愿学,随着老工匠的年迈,掌握这种技艺的人将会越来越少。如何继承干漆夹苎这门绝活已成为迫在眉睫的重要问题。
不单单是后继乏人。由于用于该工艺原料的原产地的人为破坏,原材料的供应出现匮乏的局面,使这一工艺面临濒危状况。此外,受利益驱动,有的作坊不严格按传统技艺操作,在制作过程中使用现代化学合成材料,导致赝品充斥市场,真正的手工艺制品反而销售困难,发展空间日益缩小。
但值得欣慰的是,从上世纪90年代起,各级政府开始重视这一传统工艺的挖掘和保护,并采取各类措施进行干漆夹苎工艺的保护。从2003年起,
天台山中华佛教城每年都投入50万元资金用于该工艺流程的革新、改造。
干漆夹苎工艺这个天台古老的传统手工技艺,它将被赋予新的生命,发挥它独特的价值和无穷的魅力。
工艺特点
干漆夹苎的成品主要用于佛教造像,
宫殿、
庙宇建筑物的装饰、保护及民间器材的制作,具有经久不蛀、光泽润亮、不开裂、不变形等特点。最能体现干漆夹苎成就的是用该工艺制成的木雕佛像,既保持木雕的纹路细腻、线条流畅,又使佛像造型更具有神韵。其代表作除鉴真坐像外,还有供奉于日本清淳寺的由宋代张延皎、张延裘兄弟所作的
释迦牟尼像,现存天台山万年寺的由谢秀旺1984年所作的观音像及南京博物馆收藏的
汤春甫于1991年所作的释迦牟尼像。
工艺价值
1、历史价值
2、文化价值
它为
天台山佛教文化的发展有一定的推进和传播作用。从历史上看,这一技艺用于最多的是佛像制作,它的最有代表性的作品也是佛像。从某种意义上说,它是天台山佛教文化的一个组成部分。天台山佛教的兴盛,寺院的兴起,更为这一传统技艺提供了广阔的施展空间,甚至许多僧人和居士直接参与了这一工艺的传承。
3、艺术价值
用它的制作的成品,色彩鲜艳,光泽润亮。制作的佛像造型优美,线条流畅,神态典雅。
4、工艺价值
在它身上凝聚了古代劳动人民的聪明才智。它的选材的精良,用料的讲究,制作程序的严谨,包含着丰富的科学内涵。
5、经济价值
岩石,促进了当地农民的增收。用它制作的佛像等不仅受到本国寺院的器重,还出口到49个国家和地区,增加出口创汇。
6、对外交流价值
早在唐朝用该法制作的佛像就传到了日本。从上世纪80年代末开始,天台山佛教城用该法制作的作品为东亚和欧美等49个国家和地区的国宝馆和宗教部门收藏,为中国的对外文化艺术交流发挥了积极的作用。