师备(835～908年)，俗姓谢，名三郎，闽县温泉乡（今福建福州市城门乡谢坑村）人。生于农家，少时以捕鱼为业。唐咸通七年(866年)，出家福州芙蓉山，后往南昌开元寺受具足戒，法名师备。数年后，还芙蓉寺，再拜义存为师，义存称他为“备头陀”。

师备与义存又到雪峰山创建崇圣寺，他为建寺投入了很大精力，建成后让义存当主持。他知识渊博，众僧人有疑难问题，都喜欢找他请教。他与义存虽在一个老师门下受业，但见解不同时便反复诘难，义存很钦佩他这种精神，一次，名僧南海长老来闽询问佛经要义，义存便让师备讲解，有一段时间他在梅江苏场地普应院任住持，但福州僧众坚持要他回来。

他回到了福州北门外的玄沙山师备与义存同为闽王王审知所器重，常入王府宣讲佛法。师备后结屋于福州北门外玄沙山，僧众追寻而来，遂成丛林，名安国院，朝廷赐紫袈裟，号“宗一大师”。

师备在玄沙山数年，僧众达七百人，石头之宗，由此兴旺。日本、高丽诸国均派人来听法。

后梁开平二年(908年)十一月二十七日，师备在玄沙山圆寂，王审知为其立塔。

有《语录》传世。其徒孙释文益(885～958年)为法眼宗开山祖；法眼宗在五代及北宋初期极盛，法系传入高丽。