巴拿族是生活在东南亚国家越南西部高原地区的主要少数民族。母系社会遗留的传统依然影响着巴拿族的家庭、宗族和婚姻关系。

巴拿族是生活在越南西部高原地区的主要少数民族。

巴拿族居住在越南西部的高原地区。当地每个村寨都有一个“隆屋”，是一种高大漂亮的吊脚屋，一般都建在全村最中心的位置，主要由两扇宽大的茅草墙搭成，下面用柱子支起腾空，远处望去似一把巨斧悬挂空中。隆屋是全村的行政和文化中心。

在一些巴拿村寨里，15岁到25岁的男子在结婚前都要睡在隆屋里，目的是让年轻人增进了解、更加团结。

巴拿族当地人的语言和高棉语一样，同属“孟-高棉语族”。

巴拿族的传统服饰以黑色为主，配以红色条纹。女子爱穿长裙，男子喜欢着带穗的短裙。

巴拿族青年男女

巴拿族实行一夫一妻制，青年男女到了谈婚论嫁的年龄，可以自由选择意中人。

由于母系社会的影响依然存在，巴拿族女人当家作主的情况很常见。她们的择偶标准是“三有青年”，不过这个“三有”可不是什么“有房、有车、有存款”，而是“忠实、健康、会种地”。而对于女方来说，娴熟的编织技术是能否胜任一家之主的重要标准。

青年男女互相表达好感之后，会相约到山上、河边对唱情歌。朦胧月色、潺潺流水，男子在歌声中揣测着女子的心思，女孩则腼腆地传递着爱慕之情。几个来回下来，两人才正式确认恋爱关系。

别看巴拿族人恪守传统，他们对待婚姻却相当民主，绝没有迫于“父母之命、媒妁之言”结婚的事。有趣的是，媒婆在巴拿族并不多见，牵线搭桥的基本都是“媒公”。这些男人不但精通本民族风俗和村寨习俗，而且长着三寸不烂之舌，依靠伶牙俐齿在双方家庭之间周旋。

待到选好良辰吉日后，“媒公”会带着女方家里人到男方家中交换项圈，这相当于巴拿族的订婚仪式。交换项圈后，男孩女孩不能再移情别恋，否则，提出毁婚的一方要给“媒公”送一只鸡作为反悔的代价，此外还要赔偿对方一口铜锅和一头猪。在“媒公”的四处奔走之下，一代代巴拿族人成家立业、繁衍子孙。

男“媒婆”能说会道

巴拿族的婚礼一般在下午举行。结婚当天，要将一坛树叶酿造的酒、一碟活鸡血、一只煮熟的带着鸡肝的整鸡摆在隆屋里祭祀神灵。在双方亲属及乡亲们的见证下，村里的老族长代表全村向神灵祷告，并将碟子里的活鸡血涂抹在新郎、新娘的头上。在当地人的观念里，只有鲜血才能见证爱情的坚贞。接下来，“媒公”会将男女两个项圈套在一起，命新人吞下鸡腿和鸡肝，并同饮一杯树叶酒。最后，老族长再代表全村祝福新人白头偕老。

在女性处于强势的巴拿族，小两口结婚后，新郎要到女方家里“倒插门”一些时日。待到生下第一个孩子后，夫妻俩才能离开长辈，搬出去开始经营自己的幸福小家。