在拉萨古城的河岸上、街道边、寺庙里、居民区、机关大院内，到处都有左旋柳柳的身影；并且，许多树身上还挂有林业部门认定的“古树”号牌。相传这是文成公主亲手栽种的。

本变种与原变种的主要不同：叶至少基部为全缘，生于雌花序梗上的叶通常为全缘，叶柄顶端不具腺点，幼叶两面具绢毛，成叶下面疏生伏毛，有时近光滑；雌花序长4-5厘米，果序达6厘米。果较小，长约5毫米。

据说，这是由于内地树种受高原气候影响所致。树干大多左向盘旋、曲曲弯弯拧麻花似的上长。和藏传佛教信徒众们转经的方向一致......

在西藏到处都生度着左旋柳，但，尤其是布达拉宫后面的龙王潭畔“左旋柳”为最典型。这种高原红柳像麻花一样，从根部由左向上旋转生长，倔强有力，它是自然界的杰作，代表着不畏风雪傲然而立的抗争精神。树龄都在千年以上，亦有“活着千年不死，死后千年不倒，倒后千年不腐”的美誉。

参看：康定柳（原变种）

产山西、陕西、甘肃、宁夏、青海、四川及西藏东部等省区。

生于海拔1500-3800米的山沟及山脊。

文成公主思乡使然――回首东凝望长安，久而久之，树干慢慢左旋。因此，人们又称其为“左旋柳”。 相传，西藏原无柳树，唐代文成公主到达拉萨后，将灞桥别离时皇后所赐柳枝亲手植于大昭寺周围。自此，左旋柳根扎高原不断繁衍，延续着汉藏1300多年的亲情。

1360年前，文成公主告别繁华的唐朝都城长安，远嫁吐蕃王松赞干布。这段汉藏和亲的佳话，不仅揭开了汉藏民族关系的新篇章，而且通过贤良的文成公主，给雪域高原带来了中原较为发达的医药、纺织、历算、造纸、制陶等技术，促进了西藏的发展，文成公主也因此受到了汉藏人民的爱戴。至今，在西藏博物馆、大昭寺、布达拉宫内，文成公主的画像、塑像随处可见，传统藏戏《文成公主》演了一遍又一遍，人们在小说、诗歌、口头文学中也经常讲述她的故事。

“左旋柳”，有着坚韧的生命力，是牢不可破的民族团结的象征。西藏和平解放50年来，一代又一代中华民族的优秀儿女奔赴雪域高原，为祖国的统一、民族的团结和西藏的发展，默默奉献着自己的光和热。

“左旋柳”是汉藏民族大团结的历史见证，在“左旋柳”下面，“唐蕃会盟碑”上藏汉两种文字至今清晰可辨：“唐蕃社稷如一，结立大和盟约，永无渝替，神人俱以证之。”

历史的风雨能改变世间的许多东西，但难以消磨人们对文成公主传奇经历的记忆，随着“左旋柳”的年年新绿，这段万里和亲的历史显得越发清晰、亲切。

唐与吐蕃的亲谊关系共历200多年，其间形成了历史上有名的“茶马互市”、“古茶叶之路”、“唐蕃古道” 、“古麝香之路”等，吐蕃还派出一批批学子到唐都长安学习。