左宗棠旧居位于北京市东城区西堂子胡同25-27号，是左宗棠1876年后在北京的住所，属市级保护单位。
简要介绍
保护单位级别: 市级
地 址: 东城区西堂子胡同25-27号，是左宗棠1876年后在北京的住所。
左宗棠（1812-1885），湖南湘阴人，是清末军政重臣，湘军统帅之一。曾任闽浙总督、两江总督、军机大臣等职。
1876年，以钦差大臣的身份率军进入新疆，先后收复天山北路、南路，并挥师伊犁地区，阻止了英国、俄国对新疆的侵略，战功卓著。著有《
左文襄公全集》。
1990年，西堂子胡同25-37号四合院（含25-27号院左宗棠旧居）被列为北京市文物保护单位。
地名溯源
左宗棠旧居：位于东城区西堂子胡同25号—27号，一组院落构成的中西四合院（25号—37号）的东院。格局基本完整，院落中间穿插有长廊、假山、花园等。
其中25号院是三进院落，宅门与正房以抄手廊贯通，正房内留有清式楠木雕花隔断，精巧别致。
20世纪30年代，国画家、清宗室溥雪斋曾购得此宅居住。如今，这所院落一部分是民居，一部分做办公使用。
地理发现
与繁华咫尺相隔，却多年寂寞
在寸土寸金的王府井商业区，居然有一片被广告牌遮挡着的、本应临街的空地。据说这里在上世纪90年代初期的时候本来要盖吉祥戏院，后来因为种种原因中途夭折。
一晃十多年过去了，这块空地闲置着，与繁华咫尺相隔，却多年与寂寞相伴。从这儿往东走就是西堂子胡同，声名赫赫的左宗棠———左襄公，曾短暂地在此偏居一隅。
这里曾为学士德保的宅子
西堂子胡同的西边，从25号到37号是成片连接的、坐北朝南的四合院，当年曾是清廷另一要员———学士德保的宅子。
光绪七年，左宗棠收复新疆后，两宫皇太后诏其进京，加恩封爵，并命他以军机大臣的身份入职军机。于是，左宗棠开始了他一生当中第一次在京城定居的生活。
他当时是以租赁的方式住在最东边的一个院落里。一个院落隔成了两边，两个门牌———西堂子胡同25号和27号。
西堂子胡同25号，南北各有一个小院落，中间是个小小的花园和一间正房，它曾与隔壁的院落相通，是左襄公的花园。上世纪30年代，西堂子胡同25号曾住着著名国画家溥雪斋；60年代，房子交公；七八十年代一度成为堆放杂物、货品的仓库；90年代初，一间进出口公司进驻，作办公用。
原有的房子拆掉，然后依原样再复建一新。院子的北面，起了一栋两层的仿古办公小楼。
历史也被粗暴而善意地复制了一遍，时间的碎屑与变迁的痕迹没了踪影，那曾经被封起来的与隔壁院落相通的门框也消失了。倒是那面楠木的雕花隔断还在，除了那几棵不知何时种起的枣树和银杏树，就是它，目睹了时光的流转，听见了风云的变幻。
石鼓阁：承载主人数月之欢
在西堂子胡同25号西邻，就是左宗棠与家人饮食起居的地方。
这是一个三进的中型四合院，二门和三门的空间还在，独独那两座漂亮的垂花门在“
文化大革命”时期不知所终。整个院落的宅门与正房之间原本都有游廊相连。
连绵的廊，它蕴含着中国传统家庭所讲究的长幼有礼、尊卑有序和连绵生息。如今一进院的那一段较短的游廊虽然没了颜色、掉了精气神，却还可以看出原来的样子。
二进院的那几段却被住家严严实实地封起来，成了居室的一部分，有的变成了储藏室。整个四合院隔成了一户户冷寂而戒备的“城堡”。
这个四合院共有前后两个院、两间正房。北边的正房是起居室，南边的正房曾是左宗棠的书房———石鼓阁。左襄公在公余闲暇，就待在这南书房读书写字。
据说，左宗棠得到一张拓印的石鼓文，他见文字两边还有空隙，便用小楷将韩愈和苏轼的《石鼓歌》也抄写在上面，并且悬挂在书房里。书房名由此得来。那时的石鼓阁住着一户人家。在南房西侧的西厢房，还住了三户人家。
左宗棠在西堂子胡同度过了一段宁静时光，这是自他入仕十几年来鲜有的正常而温馨的家庭生活，天伦之乐之外还时常有友人来访。但没过多久，左宗棠就得到朝廷的调令，被诏授为两江总督兼充办理南洋通商事务大臣。
只在北京定居了十个月的左宗棠，在光绪七年十月离开了北京。
据说，在他临走时，他居室的门楣上忽然长出了5颗灵芝，室内的房梁两端也各长了2颗。左宗棠于是将这间居室取名叫“玉芝阁”，也就是北院的那间正房。
不同的是，曾经的玉芝阁被那时的主人在游廊部分加多了一层咖啡色的玻璃门。几个小小的圆鼓门墩，横躺在北院的空地上，不知它们是怎么从大门外迁移到此的。
贤良寺：左氏在京城的最后落脚地
光绪十年，李鸿章与法国公使福禄诺在天津签订了《
中法简明条约》，声明中国承认法国占领越南，并允许法国商品从云南和广西进入中国。左宗棠却力主与法国开战。
交卸了两江总督后，年已70的左宗棠再一次回到了北京。这一次，他住在了与西堂子胡同一街之隔的贤良寺，又称“敕建贤良寺”。
这是一座官寺，凡是进京朝见皇上的官员多数借居在此。
左宗棠在京城没有房产，在贤良寺住下后开始奔波于京师，分析战争利弊，研究战斗方略，为再次出征做准备。这一次左宗棠在北京住了三个月，然后在燥热的夏季来临之时，开始了仆仆征途。这是他一生当中的最后一场战斗———
中法战争。
民间记忆
民国，这宅子仅值数匹白布
政府声音
没有“房产证”所以不能叫“故居”
李仅录（东城区文物管理所所长）
左宗棠故居是上世纪80年代初期在文物普查中发现的。故居是人文的痕迹，是历史的佐证，具有丰富的文化含量。但是，对于故居的定性，前些年，中央规定以后不能随便进行，特别是现代人的故居。左宗棠故居并没有被当做“故居”来保护，而是以“保护四合院落”的名义来保护的。这主要是因为左宗棠只是在那儿住过，房产并不是他的。
在东城区，有很多故居和文化史迹。因此，这也让东城区把区的文化定位在“大文化”的概念上。今年上半年，我们将要出版《东城区文化史迹图志》，里面收录了自元代开始的一些历史文化地点。并且对一些地点是局部遗存，还是全部遗存，或者荡然无存，作出了详尽的说明和修订。
后人访谈
实实在在做学问
左景伊：左宗棠第四代孙，1918年出生于南京，曾任北京市政协委员、全国政协委员。上世纪80年代初在当时的国家副主席王震的鼓励下，于1993年写成《左宗棠传》。
（左景伊先生已86岁高龄，仍然行动敏捷，声音洪亮，说起话来透着湖南乡音。）
问：左襄公有四个儿子，您的祖父是他的第几子？
答：我的祖父是第三子孝勋，是左襄公与张夫人生的，我的父亲叫念恒。
问：从名字上来看，左襄公是左家的宗字辈，您祖父那一辈是孝字辈，您父亲是念字辈，您是景字辈，是这样吗？
答：小时候听家里人说，按辈分是“宗朝新景焕，垂点玉芳来”，但在祖父那一辈和我父亲那一辈都改了，当今就更不一定了。我们这一辈的名字都是按“宗谱”辈分起的，我们的下一辈也不一定，有些按宗谱起，有些没有。
问：您能说说左襄公后人们的情况吗？
答：我父亲那一辈都已不在了，我们这一辈人还不少。
有在北京的、上海的，也有在国外的。
问：左襄公的言行对后人最大的影响是什么？
答：实实在在做学问，从我祖父那一辈就是这样。
世世代代出良医
左焕宗：左宗棠第五代孙，已59岁。
北京医科大学毕业，后入
北京协和医院攻读硕士，曾任
中日友好医院副院长；现为
清华大学医学院教授、
清华大学附属医院院长。
问：您去过左襄公在西堂子胡同的住所吗？
答：去过，读书的时候去过。
问：您的名字有什么含义吗？
答：没什么特别吧，是我伯父给起的，主要是我这辈是“焕”字辈，我的亲姐姐左焕琛也一样。（左焕琛，医药卫生方面的教授，曾任上海市副市长，现任上海市政协委员。）
问：左襄公对您以及后人有什么影响？
答：我曾祖父是左襄公的二儿子孝宽。我们家是医学世家，都是学医的。“不为良相，只为良医”是家里的祖训。
当然如今时代变了，没有以前那么多讲究了。
地理与人
居住此地比左宗棠还久
溥雪斋：清王朝的宗室成员，著名国画家。民国时期北京中国画坛的中坚力量之一，曾任辅仁大学美术系主任。上个世纪20年代，与同为著名画家的兄弟浦儒、关松房组成当时驰名海内的“松风画社”。并于上世纪30年代，买下了西堂子胡同的左宗棠旧居，并在此居住三十多年。